2022年度坚定理想信念强化精神支柱x

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下面是小编为大家整理的2022年度坚定理想信念强化精神支柱x,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

2022年度坚定理想信念强化精神支柱x

坚定理想信念强化精神支柱x3篇

【篇1】坚定理想信念强化精神支柱x

坚定理想信念 强化责任担当

习近平同志指出:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”加强党员理想信念教育,是我们党强化自身建设的一条宝贵经验和优良传统。在新的历史条件下,如何继承和发扬党性教育的优良传统,进一步增强党性教育的针对性和实效性,提升党性教育水平,使党经受住中国特色社会主义面临的各种风险考验,是党的建设的一项重要课题,既十分重要又十分紧迫。

  一、党员干部理想信念教育面临的严峻考验

  党员干部党性修养及理想信念,作为领导干部能力素质的核心,是领导干部从政之基、处世之道、做人之本,是领导干部对党的“忠诚度”和对党的事业“执著度”的具体体现,直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。新时期,世情、国情、党情都发生了重大变化,对加强领导干部的党性修养及理想信念教育提出了新的要求、新的考验。

  第一,国际环境复杂多变。改革开放30多年,经济全球化、政治多极化和越来越复杂的国际形势给党员干部的思想带来了巨大、深刻的影响,特别是形形色色的非马克思主义和各种错误思潮以及腐朽生活方式影响着党员干部。在一些党员甚至领导干部中产生了“信仰危机”,对共产主义、社会主义理想信念动摇。有的甚至推崇民主社会主义,极力主张西方式的民主、自由、人权、多党制,看不清民主社会主义的本质,等等。复杂多变的国际环境对党员领导干部增强党性提出了更高的要求,只有不断加强党性修养,增强党性,增强政治敏锐性、政治鉴别力,才能经受住国际环境复杂多变的考验。

  第二,市场经济日益深化。市场经济的负面效应和国外资产阶级腐朽思想文化的侵入,使我们的党员领导干部党性面临着新的考验。有的党员领导干部政治意识弱化,在重大原则问题上缺乏政治坚定性,不能自觉地维护党中央的权威,在政治上不能同党中央保持高度一致,在执行党的路线方针政策上,搞实用主义,“上有政策,下有对策”;有的不虚心听取群众意见和呼声,热衷于搞形式主义,摆“花架子”等;有的奉行享乐主义,热衷于吃喝玩乐,讲排场,摆阔气,甚至以权谋私,最终走向腐化堕落;有的经受不起权力、金钱、美色的诱惑,以权谋私,违法乱纪,堕落为犯罪分子。这些问题虽然是个别现象,但也极大地损害了党的形象。

  第三,网络舆情难以掌控。当今世界,互联网发展迅速,已成为人们生活的重要组成部分和人类文明传播发展的重要载体。据统计,我国现有网民4亿多人,手机用户8亿多人,网络传播成为影响巨大的新型媒介系统,渗透到现实社会各个方面,给党的建设带来重大挑战和机遇。如何适应网络化、信息化的挑战,营造新形势下党员理想信念工作良好的网络舆论环境,是当前党员干部面临的一项十分重要和迫切的新任务,也是今后一个时期实现自身科学发展必须面对和解决的重大课题。

  第四,教育创新亟待提升。改革开放的深入推进,给经济政治社会文化各个方面带来深刻变化,各种新情况、新现象、新变化、新课题层出不穷。传统的教育内容、方法不适应市场经济的变化,党员管理、教育、监督也面临新的挑战。如何进一步探索加强新形势下党员教育管理的途径和办法,不断增强基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力,发挥党员的先锋模范作用,这些都是当前党员理想信念教育的重大问题。这就需要我们理清新思路、研究新规律、探索新途径、寻求新发展,集中体现全心全意为人民服务的宗旨、体现与时俱进的时代特征。

  二、党员理想信念教育面临挑战的原因探析

  在新的历史时期,一方面,在党的正确领导下,中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。但另一方面,社会形势越来越复杂多变,思想文化越来越多元,理想信念教育面临着许多由新的时代特征和历史条件所带来的新问题。

  第一,认识不够深入。部分党员、领导干部在理想信念上动摇,是由于没有真正把理想信念建立在科学的理论基础之上,不能运用马克思主义的立场、观点和方法科学分析一些基本理论问题。有的人对社会主义改革的前景认识不清,对当前社会问题的解决和党的最终奋斗目标的实现信心不足。有的人认为“党性无用”、“党性过时”。事实一再告诉我们,马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时,关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是历史发展不可逆转的总趋势,党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力,都是朝着最终实现共产主义这个大目标前进的。但是,一些人认为共产主义是可望而不可及的,甚至认为是望都望不到、看都看不见,是虚无缥缈的。这些人之所以理想渺茫、信仰动摇,根本就是历史唯物主义观点不牢固。

第二,价值取向迷失。有的人理想信念不坚定,缺乏信仰追求,甚至以权谋私,贪污腐化,违法乱纪。理想信念的坚定,是好干部的第一位标准。形象地说:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”坚定的信仰始终是党员、干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。在党内,有的把当干部作为一种谋取私利的手段、直至走向腐败变质,有的在大是大非问题面前退避三舍、立场摇摆,有的热衷于算命看相、求神拜佛,有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上等,说到底就是信仰迷茫、精神迷失。

  第三,不公现象加剧。首先,收入分配不公平。根据最近两年的调查数据,我国的基尼系数已经超过了0.45,贫富之间显现出两极分化的趋势,少部分高收入人群的收入和财富在快速增长,而大量的普通工人和农民的收入增长缓慢或不增长,还有一部分失业、下岗人员的收入减少甚至处于贫困状态。其次,受教育机会不公平。家庭背景影响教育机会越来越严重,近年来教育收费的快速上涨,使一些贫困家庭的子女不得不放弃继续求学的机会。再次,医疗卫生不公平。所谓看病难看病贵,在很大程度上,反映了医疗卫生资源分配上的极不公平。如果任这些社会不公平的现象发展下去,会造成普通党员不满的心理,造成党员的理想信念动摇,从而妨碍理想信念的巩固和发展。

  第四,各种挑战并存。在经济全球化、社会信息化的时代背景下,各种思想文化相互激荡,既有敌对势力对我们进行的渗透、颠覆、破坏,又有社会思潮多元、多样、多变背景下各种杂音噪音带来的干扰。在这种情况下,共产党员理想信念教育面临的社会环境和时代内容出现了新的变化,传统的理想信念教育的内容、方法也需要有所变化。此外,目前我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,经济社会发展状况与发达资本主义国家相比仍存在着较大差距,加之当前我国已进入改革发展的关键时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科技进步日新月异,国际金融危机影响深远,全球思想文化交流交融交锋呈现新特点,综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈。同时,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,出现一系列新情况新问题,呈现出新旧矛盾相互交织,长期性矛盾和阶段性矛盾相互交织,可以预料和难以预料的矛盾相互交织的复杂局面。党内存在不少不适应新形势新任务新要求、不符合党的性质和宗旨的问题,使党面临着如何坚定理想信念,如何增强党的创造活力和团结统一,如何提高推动科学发展、促进社会和谐能力,如何保持党同人民群众的血肉联系等重大问题,亟待需要我们采取切实有效措施,抓紧加以解决。

  三、党员干部理想信念教育的时代内涵

  不同时代都有自己时代的理想,党性和理想信念教育的内涵应该随着时代的发展不断丰富和演进。

  第一,坚定的理想信念是历史发展动力。古往今来,任何民族、任何国家、任何政党,坚定的理想信念,是其生存发展的精神动力,是其攻坚克难的制胜法宝。否则,就难以为继、不能长存于世。中华民族所以能够生生不息五千年,文明不断四海立,就是因为“天下大同”的思想,“自强不息”、“厚德载物”的精神,“和为贵”、“协和万邦”的理念,成为中华优秀文化传统的核心,成为中国人精神追求的主轴。近现代以来,一代又一代仁人志士为了改变半殖民地半封建社会的地位,为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。尽管他们也知道,自己追求的理想并不会在自己手中实现,但他们坚信,一代又一代人持续努力,一代又一代人为此作出牺牲,崇高的理想就一定能实现。

  第二,实现共产主义是共产党人的最高理想。我们党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义确立为最高理想。马克思主义、共产主义信仰是共产党人的命脉和灵魂。党的主要创始人李大钊面对绞刑架,发出了“我们深信,共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利”的豪迈誓言。方志敏烈士在英勇就义前,慷慨陈词:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”革命先烈在生与死的考验面前所以能够威武不屈、前仆后继,就是因为他们对共产主义理想坚信不疑、矢志不渝,就是因为他们对未来美好社会的实现充满了信心。

  第三,中国特色社会主义是中国现代化的行动指南。坚定理想信念,是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平同志,都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。从党的十二大,邓小平同志在开幕词中提出走自己的路,建设有中国特色的社会主义以来,中国特色的社会主义是历次党的代表大会的一条主线。习近平总书记指出,中国特色社会主义是是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地,反映中国人民意愿,适应中国和时代发展要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加开推进社会主义现代化的必由之路。

  第四,实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。“中国梦”就是一个理想,是一个全民族的理想。习近平同志指出:中国梦是一个形象的表达,是一个最大公约数,是一种为群众易于接受的表述,核心内涵是中华民族的伟大复兴,就是要实现国家富强、民族振兴和人民幸福。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。广大党员干部一定要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程上奋勇前进。

四、新形势下党员干部理想信念教育的建议

  加强党性修养及理想信念教育,理想信念是基础,党性修养是升华,是一个逐步提升的、动态的发展过程。崇高理想信念的确立和巩固,并不是一朝一夕的事情。当前和今后一个时期要把理想信念教育作为一项根本任务抓实抓好,切实体现当前鲜明的时代特色。

  第一,注重推进理论武装。习近平同志指出:“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观,特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,才能心明眼亮,才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,才能始终坚定理想信念,才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向,才能带领人民走对路,才能把中国特色社会主义不断推向前进。”用科学理论武装头脑是坚定理想信念的主要奠基石,是全体共产党员的终身必修课。领导干部特别是新干部、年轻干部,尤其要加强理论学习,学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题,坚定理想信念,廓清思想迷雾,排除思想干扰,站稳脚跟干事创业。

  第二,注重强化党性锻炼。习近平同志指出,共产党员要“自觉加强党性修养,增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献”。到党校学习、参加党的重大教育实践活动,都是加强党性锻炼和修养的重要途径。这些年来,我党先后开展的“讲学习、讲政治、讲正气”教育,保持共产党员先进性教育,深入学习实践科学发展观活动等,都是加强党性锻炼和修养的很好载体。今年全党开展的党的群众路线教育实践活动,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题,明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,就是要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,是又一次对党员特别是领导干部的精神洗礼和党性锻炼。

  第三,注重砥砺意志品质。学习是灵魂的升华,实践是精神的养料,群众是最好的老师。中国特色社会主义伟大事业,是亿万人民群众共同创造的事业,给我们全体党员特别是年轻党员提供了砥砺意志和品质的极好机遇。要像胡锦涛同志指出的那样:“坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。”只有到实践中去,到群众中去,到改革创新一线去,到艰苦复杂环境中去,带头苦干实干,勇于担责担当,紧紧依靠群众,汲取群众智慧,才能打造过硬的功夫、磨练坚强的意志和品质,才能把崇高理想变成美好的现实,也才能用群众实践的营养去滋润和支撑我们的理想。

  第四,注重坚守做人底线。习近平同志指出:“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值。”这是对全党同志特别是领导干部的谆谆告诫,是对全体党员开列的行为和精神的“防火墙”。坚定理想信念,是我们共产党人走正路、创事业的灵魂和根基。根基动摇,地动山摇。共产党员在诱惑和挑战面前,一定要坚定理想信念,不为名利所惑,不被困难吓倒。共产党员特别是领导干部应当做到“五个实”:信仰坚实,咬定青山不放松;工作扎实,不虚不漂浮;思想充实,不信歪理邪说;待人诚实,不搞庸俗哲学;睡觉塌实,不怕半夜鬼敲门。只有这样,才能称得上是合格的共产党员、合格的领导干部。

【篇2】坚定理想信念强化精神支柱x

传承红色精神 坚定理想信念

 

同志们:

今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。

以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。

今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。

一、传承红色精神,首先要认识红色精神

红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是 “白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。

第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。     

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

二、传承红色精神,其次要理解红色精神

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

(一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。

抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;
战士仍衣单,夜夜杀倭贼。

面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安。”

在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白了。梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加,精神上互为感召。”

我们从中可以深刻感受到,民主、平等、友善、乐观、奋进,高度统一的精神追求,这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安,穷且益坚,不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天,豪车华屋,灯红酒绿,山珍海味,有些人外表无比光鲜,内心流露的却是无尽的颓废与空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质享受放在第一位,整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中,丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我,抵挡物欲诱惑,看低功名利禄,脱离低级趣味,在精神上有不懈追求,延安精神确实值得我们去对照、反思。

(二)红色精神,体现的是自力更生,艰苦奋斗的优良传统。自力更生,艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格,它的发扬光大,则是老一辈无产阶级革命家极力倡导,率先垂范,精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期,以毛泽东为代表的革命先驱,把自力更生,艰苦奋斗的优良作风发扬光大,影响着新中国几代人。

一天下午,延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作,见他围着被子斜躺在床上办公,以为是病了,正要询问,毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说,棉裤洗了,还没烤干,起不了床,起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸,指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听,连说不行不行,领来我也不要,现在大家都困难,我若要搞特殊,讲的话就等于放屁,没人听,他们会说你不是真革命,是蒋介石,是封建皇帝!过了会儿,又说,劲光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何时候,任何人都不能搞。你要记住这句话:我们共产党人绝不能搞特殊!

1940年,66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视,仅重庆的接待费用就安排了8万元,其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战,后方如此铺张,陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安,看到干部群众衣着简朴,情绪饱满,印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他,用的是从老乡家借来的小方桌,因太旧,上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的,另外上了一例鸡汤,整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说,我是没钱买鸡的,这只鸡,是邻居老大娘听说我有贵客要招待,特地送来的。两相对照,清者自清,浊者自浊,陈嘉庚不禁叹道:“得天下者,共产党也!”回到南洋,他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼:“中国的希望在延安!”

那次访问,让陈嘉庚“衷心无限兴奋,梦寐神驰,为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护,他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安,中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆,却遭到毛主席的拒绝,他提出的原则是,一要考虑军事工作的需要,二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下,两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次,毛泽东去枣园开会,回来时马突然受惊,把他从马背上摔下来,跌伤了手臂,朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席,他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”,是华侨捐赠的救护车,但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用,说来也耐人深思,对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用,公款消费,讲排场,摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

1944年春节,时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后,就怀着好奇的心情,采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处,只见窑洞里只有一盘炕,炕上的被子打满了补丁,一张破旧的小方桌,桌边放着几把半旧的椅子。此时,林伯渠坐在椅子上,埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说:“中国有句俗话,新三年,旧三年,缝缝补补又三年,我这条裤子,才穿了三年半呢!”外国记者提出要看看他种的菜地,于是林伯渠便拄着根手杖,带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来,抚弄着地里嫩绿的秧苗,赞不绝口:“你们共产党的干部,不仅发动群众干,还自己带头干,说到做到。真是了不起啊!我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说:“谢谢主席先生!我在陕北这块土地上,看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后,邓小平在悼词中说:“林伯渠同志的伟大革命斗争精神,维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风,永远值得全党和全国人民学习。”

红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长,到井冈山后,不计名利,负责部队的后勤工作,出任被服厂厂长。困难时期,他发动群众,千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权,但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

 毛泽东、林伯渠掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风,引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看,有些党员干部,特别是领导干部,吃的是山珍海味,穿的是国际品牌,戴的是进口名表,住的是超级别墅,座的是豪华专车,早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰,与党纪国法的要求背道而驰,与群众的期望背道而驰。我们财政系统 “四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上,我们财政干部要怎么做?我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率,我们绝不能拿着国家的俸禄,掌管着人民的钱财,搞铺张浪费,搞奢侈享受,财政的每一分钱都要精打细算,用在刀刃上。

(三)红色精神,体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安,还是井冈山,都是充满团结友爱气氛的大家庭,同时,又是政治清明、法纪严明的民主之地。

1946年11月,朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首:“历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗厚,仁人施政法刑宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗,其中“实行民主真行宪,只见公仆不见官”画龙点睛,生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

在民主宪政方面,延安时期边区政府进行的四次选举,堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声:“民主政治要实行,选举为了老百姓。咱们选举什么人?办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太,都骑着毛驴,翻山越岭,赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权,不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式,开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人,对人民自然不敢有丝毫的懈怠,会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

说到“只见公仆不见官”,美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道:“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;
周恩来睡在土炕上;
彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;
林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜;
林彪请我吃的是‘面条宴’;
红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝,任劳任怨,是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”,是“东方魔力”、“兴国之光”。

谈到“人民公仆”,周恩来同志曾语重心长地说:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦,甚至走后门、特殊化,那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提,是非常必要和及时的,现在社会上有群众甚至说出“我不当主人,我要当公仆”的言论,证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来,时刻牢记“人民公仆”的使命和责任,密切党群干群的血肉联系,慎终如始,一以贯之,谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东,在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概,遇事不徇私情,态度鲜明,起到了极好的表率作用。

1937年10月,曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功,因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时,黄克功亮出浑身伤疤,请求法庭免于一死,准其戴罪立功,战死疆场。毛泽东接到报告,给审判长雷经天复信:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及中央的同志都是为之惋惜的,但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办。共产党和红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

与这个事件相辅相成的,是毛泽东的“挨骂”。1941年6月,边区政府召开各县县长联席会,讨论公粮征收工作。会议进行中,天气骤变,一个炸雷击中礼堂梁柱,延川县代县长不幸触电身亡。消息传开,议论纷纷,有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满,指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯,认为这是一起严重反革命事件,要严肃追查,公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事,立即进行制止。他对保卫部门的同志说,群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病,不要一听群众有议论,尤其是尖锐点儿的议论就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题,要边区政府认真调查研究,该免的免,该减的减,不能不管老百姓的死活。

世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹:“边区司法充满了平等和正义的精神!”

(四)红色精神,体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论,大都是在井冈山、延安时期提出的,毛主席等老一辈革命家既是首倡者,又是模范的实践者。

“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道,那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠,几十年来波光粼粼,一直滋润着乡亲们的心田。

在井冈山,军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月,湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”,毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退,声东击西”的战术,宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战,在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部,并占领永新县城,建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语:“不费红军三分力,打败江西两只‘羊’(杨),真好、真好!快畅、快畅!”

中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆,中央机关驻在杨家岭和枣园时,每年都要给老乡们拜年。有一年春节,毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府,一见面,毛主席亲切地问,杨乡长,你们辛苦一年了,年过得好吗?杨一边应答,一边忙着递烟,沏茶,高兴得不知如何是好。周恩来见状,说杨乡长你就别忙了,毛主席要给乡亲们拜年,你就引我们到各家走走吧!杨成福一想,全村几十户人家,山上山下,住得很分散,哪能让首长们到处去跑。就说,你们都忙,挨家挨户就不必了,我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听,连连摆手,说拜年找人代理,杨乡长你这个主意可出得不好,还是我们去吧!一句话把众人逗笑了。但商量的结果,还是采纳了杨成福的意见:把每家的家长都请到乡政府,一来主席都见上了,二来也更热闹。乡亲们来了,主席和其他首长拉着老年人的手,热情地递烟,敬酒,给孩子们抓瓜子,散花生,并详细征询对中央机关的意见,了解村民的生活状况和来年的生产安排,促膝交谈,亲如一家。

毛泽东关心群众生产,也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动,开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节,延安的文艺团体都要组织秧歌队,走上街头,拿出各自的拿手好戏,与群众共庆新年。1943年春节,正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年,延安南门外人山人海,两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出,王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是,在成千上万的观众中,有一位就是毛泽东。那天天气不大好,空中尘土飞扬。李波回忆说,她见毛主席在大风中坐在那里,身上也落了一层黄土,但他并不在意,身边有人给他一个口罩,马上被他用手扒拉开,只是兴味盎然地看着,不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节,各单位组织的秧歌队就达到27家,上演节目150多个,延安群众文化生活的丰富多彩,由此可见一斑。

群众利益无小事。1944年的一天,毛主席把当时延安市市长张汉武找来,问他,听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子,群众很着急,有各种议论,市上知道不知道?张汉武答,是有这么回事,但不知道什么原因。毛主席说,那么多人不生孩子,会不会是水的问题,可以派人去化验一下。张汉武知道,在生产落后的陕北,没有孩子将来就没有劳动力,主席为此操心,看似小事,实是大事。化验的结果,果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质,经过改水处理,问题得以解决。经历这件事后,这位市长养成了急群众所急的作风,即使“文革”时从省里下放回延安,他都不顾年老体弱,为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题,多次深入病区,翻山越岭,奔波不息。

在延安纪念馆陈列厅,还陈列着毛泽东写的一张便笺,按时下的说法,是一张“条子”。那一年,边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病,找了几位医生都束手无策,毛主席知道后,便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存,请他“费心医治”。

一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗,几多叩问,引人思索。作为党的领导人,都能时刻把群众的“小事”记在心头,而作为一名财政干部,一名专门为群众办事的“人民公仆”,是不是更应该如此?而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢?党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢?都值得我们扪心自问。

三、传承红色精神,最终要践行红色精神

红色精神需要传承,更需要践行。财政干部要从自我做起,在模范践行红色精神中传承红色精神,这样才能保证任何时候,红色精神都不会丢。

1、践行红色精神,就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

1927年9月,毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中,在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时,部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人,最后700多人坚定地选择留下来,在毛泽东的坚强领导下,继续向井冈山前进,最终开创了中国革命第一个农村革命根据地,井冈山的星星之火,最终燎原全国。1928年3月上旬,中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地,由于种种原因,将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间,毛泽东虽然成为了“党外人士”,但他始终没有放弃自己的信仰和信念,并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪,1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人,向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后,血流满地,刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字,最后英勇就义。

理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利,坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人,他虽遇挫折而不气馁,虽受委屈而不抱怨,面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上,充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期,建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命,已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就,必须向革命先辈那样,发扬红色精神,坚守理想信念,按照“两学一做”的要求,坚定地沿着中国特色社会主义道路前进,出色的完成自己的使命。

 2、践行红色精神,就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后,各地革命运动遭到镇压,湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪,后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后,莲花的革命形势迅速恢复,并以这一支枪为基础,组建了莲花红色独立团,为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦,都要坚持夺取革命胜利,即使一支枪也要干革命,这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

在社会主义新中国建设如火如荼的今天,我们依靠艰苦奋斗,正在干一番大事业,那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域,面对技术、人才、资金缺乏的困难,面对多年来外国严厉的技术封锁,“十年磨一剑”,依靠自己潜心研究,从追寻者到领跑者,从中国创造到中国制造,走在了世界的前列,成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里,超过世界其他国家高铁里程之和,运营里程、运行速度均已位居世界第一,技术水平已达到全球领先水平,让世人为之惊叹。我们的航空航天技术,在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列,世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队,进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明,干出一番事业,就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己,才能在面对艰难困苦时永不言弃,才能干成一番事业,才能早日实现中华民族强国梦。

3、践行红色精神,就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案,都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案,当时刘青山任天津地委书记,张子善任地委副书记兼天津地区专员,两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前,他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情:“刘、张错误严重,罪有应得,当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死,有过功劳,在干部中影响较大,是否可以向毛主席说说,不要枪毙,给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

进入新时期,特别是十八大以来,党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”,出台了“两准则、四条例” 六部党内法规(《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》)和《中央八项规定》,释放出了越往后执纪越严的强烈信号。干部手中或多或少掌握着一定的权力,更要牢牢把握道德底线和法纪红线,自觉远离腐败,做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句:世界上没有免费的午餐;
第二句:
世界上没有无缘无故的爱;
第三句:世界上没有不透风的墙;
第四句:世界上没有后悔药。

同志们,今天的党课,讲述的是一个个真实的红色故事,传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了,那些激情洋溢的生活场景,那种永不言弃的抗战精神,仍如晨钟暮鼓,穿透时空,悠然回响。真理不会老,红色精神任何时候都不能丢,我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好,践行好,传承好,把“实事求是、勇闯新路,艰苦奋斗、不怕牺牲,舍己为人、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中,使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝,成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安,毋忘井冈山,毋忘那些激情奋发的红色岁月,红色精神永存!

【篇3】坚定理想信念强化精神支柱x

坚定理想信念坚守精神追求
来源:11月26日《中国组织人事报》时间:2012-11-28字体:小中大
解读人:中国浦东干部学院科研部主任、中国特色社会主义研究院执行院长刘靖北
党的十八大报告指出,“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求”,并以此为主线对党的思想建设进行了全面部署,从思想理论建设、党性教育、道德建设三个方面提出了要求。党的十八大报告关于坚定理想信念的论述和部署,与以往较全面的谈思想建设不同,把坚定理想信念当做全面提高党建科学化水平的八大任务之一提出来,具有很强的针对性和重要的现实意义。
共产党人的政治灵魂和精神支柱
党的十八大报告指出,“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”共产党人为什么要坚定对马克思主义的信仰?因为马克思主义的唯物史观和唯物辩证法,“把伟大的认识工具给了人类,特别是工人阶级”;
运用这一伟大认识工具,科学分析资本主义社会的内在矛盾,深刻揭示了历史发展的客观规律,为人类社会发展指明了正确方向;
基于人类社会发展的规律的把握,找到了个人有限生命获取无限价值的途径——为人民的利益奋斗,实现人类的解放。为什么要坚定对社会主义共产主义的信念?因为社会主义和共产主义就是马克思主义所指明的人类发展的正确方向,而这已经并将继续为世界社会主义运动和中国革命、建设和改革实践所证明。因此,以马克思主义为指导,以实现人类的解放和人的全面发展为己任的共产党人,只能把马克思主义作为自己的终生信仰,把社会主义和共产主义作为自己的不变信念。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是中国共产党优于古今中外其他一切政党的独特品格,是党领导人民经受住任何考验、战胜一切艰难困苦的强大精神力量。在当今世情、国情、党情发生深刻变化的形势下,在执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验面前,广大共产党员更要坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,为坚持和发展中国特色社会主义注入强大的精神力量。
抓好思想理论建设这个根本
对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,建立在对马克思主义真理性、社会主义共产主义必然性的真正认识和科学把握的基础之上。而要做到这一点,惟有学习马克思主义理论。只有刻苦学习,才能正确认识社会发展的规律;
只有加强学习,才能提高政治理论水平和明辨是非的能力;
只有勤奋学习,才能不断提高自己的素质和能力,永远走在时代前列。因此,加强党的思想建设,必须始终抓好思想理论建设这个根本,教育引导党员干部真正把学习当成一种生活态度,一种精神追求,一种政治责任。十八大报告对此也特别强调,要学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,深入学习实践科学发展观,推进学习型党组织建设,教育引导党员干部矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。
抓好党性教育这个核心
党性,是一个政党所固有的本性,是党的性质、目标、宗旨、作风等各方面要素的综合反映。坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,最核心的是坚定共产党人的党性。坚定共产党人的党性,就要坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,始终与党中央保持一致,做到在党言党、在党忧党、在党为党,平常时刻看得出,关键时刻站得出,危难时刻豁得出,经受住任何风浪和诱惑的考验,为党和人民的事业奋斗终生。党成立90多年来,一代又一代的共产党人前仆后继,艰苦奋斗,不畏艰难险阻,为民族独立、人民解放,为国家富强、人民幸福,作出了不可磨灭的贡献;
在这个奋斗历程中,涌现出无数革命先烈和英模人物,形成了体现共产党人先进性和纯洁性优良传统作风。中国共产党人的这些宝贵精神财富,是

民族精神和时代精神的结晶和升华,是我们党战胜困难、夺取胜利的不竭源泉和动力。因此,十八大报告强调,要坚持不懈地抓好党性教育,学习党的历史,深刻认识党的两个历史问题决议总结的经验教训,从党的历史中获取智慧和力量,教育引导党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,在任何风浪面前,坚定政治立场,明辨大是大非。抓好道德建设这个基础
我们党是一个思想与政治上保持先进、具有伟大真理力量的党,也是一个保持着高尚道德情操、具有伟大人格力量的党。90多年来,中国共产党人的高尚思想道德,始终是党赢得人民群众拥护和支持的重要法宝和战胜各种困难和风险的强大力量。党员干部要时时刻刻用党的纯洁性要求对照自己、检点自己、修正自己、提高自己,要求别人做的自己带头做到,要求别人不做的自己带头不做,以率先垂范的实际行动充分体现党的纯洁性。当前,道德滑坡、诚信缺失、行为失范的问题在党员干部队伍中已不是个别现象,一些党员干部的失德失范事件造成了极坏的社会影响。为此十八大报告特别强调,“抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。”因此,加强党员队伍的道德建设,已经成为一项刻不容缓的重要任务。理想信念:
理想信念是人们行动的精神动力,而共产党员的理想信念更是共产党人的精神支柱、政治灵魂,是思想行为的“总开关”。一旦“总开关”出了问题,没了这根弦和这个意识,整个系统都会随之出现问题。所以,我们党历来都把坚持理想信念问题放在首要地位。共产党员如何保持先进性、坚持理想信念,是党中央一直在思考的一个重大问题。所以,当前特别强调坚持马克思主义信仰问题,从理论上看,是与马克思主义建党理论的基本原理相一致的;
从现实中看,是时代和改革开放对我们党的客观要求和迫切要求。——中央党校教授张蔚萍党性教育:
作为党的建设的重要组成部分,党性教育是党员干部成长的必修课,具有历史性、具体性、渐进性和不易深入的特点。党性教育如何内化于心,见之于行,成为一项严峻课题。在社会转型和代际转换的形势下,党性教育的方式方法需要创新,使之更加贴近人心、贴近生活、贴近时代。突出党性教育的鲜活性、体现党性教育的人性化、突出党性教育的人文性,让党性教育真正入心,还应在价值观教育中渗透方法论培训,使党员干部可学可用。

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