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在务虚工作会上的发言（中国共产党起源之文明考）
现在是2022年，公元21世纪。让我们把时间回溯到公元元年，也即西汉平帝元始元年，那一年耶稣基督诞生，再以公元元年做时间轴对折，就到了公元前21世纪。
那时，在中华的母亲河——长江和黄河的岸边，生活着我们的祖先，他们缔造了中华古文明。同期的地球上，还存在着幼发拉底河和底格里斯河的古巴比伦文明、尼罗河的古埃及文明、印度河和恒河的古印度文明。这些统称为四大古文明，都是农耕文明。截至现代，地球上人类建立的文明分为农耕文明、游牧文明、海洋文明三类。未来应该还会有宇宙文明，甚至已经有科学家预言了七级宇宙文明。
在人类文明史上，随着人类生存范围的扩大，文明与文明之间会相遇的。相遇的结果可能是碰撞出更为璀璨的智慧火花，也可能是冲突后某一文明的灭亡或衰败，彼此含情脉脉相安无事的可能性最小，因为生存是文明的第一需要。
如，公元前800年，巴比伦文明与埃及文明的相遇，孕育出了希腊文明，这是现代西方文明最重要和直接的渊源；
公元前600年，巴比伦文明与印度文明的相遇，孕育出了波斯文明；
游牧文明遇到农耕文明后，造就了威慑亚欧大陆的上帝之鞭；
海洋文明遇到农耕文明后，发生了英国贵族和绅士们永远难以启齿的鸦片战争，发生了美国白人和领袖们对印第安人的灭绝屠杀。印第安人惨案可能是人类文明史上唯一一次以立法形式全面推行的文明灭绝。我认为性质比纳粹反犹太还要恶劣，前者针对的是整个美洲大陆的文明，后者针对的是统治境内生存的民族。现在之所以能见到这么多德国曾经反人类的反省，而听不到美国曾经反人类的声音，最大的可能是因为美国赢了而德国输了。
中华文明曾经历过五胡乱华、蒙元南侵、满清入关、日本侵华等数次亡国灭种危机，为什么没有因文明碰撞而中断？为什么能自人类进入文明以来就传承至今？为什么能够成为四大文明中仅剩的唯一传承？
中华文明博大精深，精彩纷呈。让我们把视野放在时间长河的上空，瞻仰中华文明自古至今静静的流淌，遵循“传承”这条主线，探寻“传承”关键节点。
人类的种族智慧是随着社会化生存方式的进化而提升的。公元前5世纪，人类的智慧集中爆发，进入了文明中的轴心时代。古中国的孔子、孟子、庄子、韩非子，古希腊的亚里士多德、阿基米德，古印度的释迦牟尼，他们基本生活在同一时代，他们都是同时代伟大的哲学家。这个时代，我们中华文明不仅没有掉队，更为文明的传承打下了最重要且独一无二的根基。因为社会化生存方式的不同，这些先哲们研究的哲学领域不同。
古中国的哲学家主要研究人与人之间的关系，古希腊的哲学家主要研究人与物之间的关系，古印度的哲学家主要研究人与神之间的关系。本文暂且称之为治世哲学的三大范畴，分别简称为人人哲学范畴、人物哲学范畴和人神哲学范畴。每个治世哲学范畴的出现必有其历史的必然，必有其独到之处，必有其当时适应生存甚至引领前行的土壤。
那么，我们找到了中华文明传承至今的第一个理由，就是人人哲学范畴贯穿古今且发展到极致。
第一个层面，人与人之间的关系关注亲情及传宗接代。中国历史上有无数次的大移民，遇有灾荒兵祸时，面临生存困境时，古人们会投亲靠友，寻找生存空间，总会留下人种星星之火。近代的闯关东就是如此。所以，对个人而言，最大的耻辱就是净身。
第二个层面，升华为人与家的关系关注家族及断续存亡。中国大地上仍然有着无数的宗祠，宗祠里最大的权威是族长。当家族面临生死存亡时，牺牲小支保存大支、亡老活幼几乎是族长的本能决定。家族传承的不仅是血脉，还有家风，以及文明。所以，对个人而言，最大的惩罚就是诛族。
第三个层面，再次升华为人与国的关系关注同胞及忠诚奉献。
对照世界各国的历史，我们会发现，中国文学里的精忠报国之多，无出其右。曾子的修身齐家治国平天下；
屈原的身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄；
曹植的捐躯赴国难，视死忽如归；
戴叔伦的愿得此身长报国，何须生入玉门关；
李纲的但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳；
辛弃疾的何处望神州？满眼风光北固楼；
陆游的楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人；
文天祥的人生自古谁无死？留取丹心照汗青；
岳飞的臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺；
杨继盛的生平未报国，留作忠魂补；
于谦的一寸丹心图报国，两行清泪为思亲；
周恩来的为中华崛起而读书……文为心声永传承。
对照世界各国的历史，我们会发现，中国历史里的国家英雄之多，无出其右。风萧萧兮易水寒、壮士一去兮不复还的荆轲；
持节牧羊北海边的苏武；
凿空西域、开拓丝绸之路的张骞；
弃笔从戎、不入虎穴焉得虎子的班超；
匈奴未灭、何以家为的霍去病；
巾帼英雄第一人的岭南圣母冼夫人；
七下西洋、扬威异域的郑和；
率兵抗倭的戚继光；
城在人在、城亡人亡的史可法；
万里勤王的秦良玉；
击败荷兰、收复台湾的郑成功；
继承母志、与日寇血战到底的马本斋；
可爱的中国的方志敏；
此地甚好的瞿秋白；
以身殉国的张自忠、杨靖宇、赵尚志、赵一曼、董存瑞、黄继光、邱少云、黄花岗七十二烈士……人如其名真英雄。
甚至是对传统文化阉割和伤害最大的清王朝，也是诗传天下，英雄辈出。有林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；
黄遵宪的寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任；
徐锡麟的只解沙场为国死，何须马革裹尸还。有抬棺出征、击败俄国收复新疆的左宗棠；
击败法国、镇南关大捷的冯子材；
漫挥天下泪、足壮海军威的邓世昌。
国难思良将，每逢国难，必出良将英雄。必有英雄站在血淋淋的战场中，用自己的生命来驱散所有人恐惧的内心，用自己的牺牲点燃整个民族沸腾的血液。这是我们中华文明骨子里的传承，这是我们中华文明血脉中的基因。前面说的都是青史留名的人，那些没来得及留下名字的人呢？五胡乱华时那无数正衣束冠投江而死的汉人；
崖山海战后那十万投海殉难宁死不降的宋人；
张学良退走后那爬冰卧雪独自对抗日本六年的东北抗联；
那衣衫褴褛装备差到极点但血战不退占到全国抗战军队总数五分之一的川军；
那征服野人山解救英军扬威域外十万青年十万血的中国远征军；
抗美援朝长津湖之战那栩栩如生的傲存亘古的肉身冰雕；
我们的身体飞机和炸弹，当与敌人兵舰阵地同归于尽！那世界上唯一一所把死亡列为校训且履行校训集体殉国平均年龄仅23岁的笕桥中央航校……
可爱的中国，英雄处处，处处埋忠骨。其实，英雄不是特殊的人，他就是普通人；
英雄不是他人，他就生活在你我中间；
甚至，他就是你我……所以，在日常生活中，你会经常见到逆行而上的人，你会经常见到挺身而出的人，你会经常见到最可爱的人……所以，对个人而言，最大的骂名就是叛徒，我们对他有个专有词汇——汉奸。
所以，鲁迅说，中国唯有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。而这个国魂，我将其总结为因人人哲学发展到极致升华而来的牺牲精神。团队建设有三大要素——牺牲精神、卓越领导、管理品质。这个牺牲精神是我们中华文明所独有的，其他文明和历史中的英雄，追根溯源，或因骑士贵族精神，或因个人英雄主义，或因人文情怀关爱。唯我中华文明，是因牺牲精神为基础的团队精神、乃至民族精神之国魂，而英雄辈出。
所以，***总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，强调“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。在会见“中国民航英雄机组”时指出，“伟大出自平凡，英雄来自人民”。在首届中国国际进口博览会开幕式上演讲时指出，“经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了5000多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿”！
先哲的思想需要行政力量的推广，文明的传承需要国家力量的守护，文明需要具备高度的生存弹性应对野蛮。世界三大数学家之一阿基米德几何图形未画完的残忍，人神哲学始发地印度佛教的彻底消亡，人类瑰宝万园之园圆明园焚烧后的断壁残垣......我们找到了中华文明传承至今的第二个理由，就是大一统观念深入人心且每朝必统。
公元前221年，秦始皇灭六国，一统中国。书同文，车同轨，统一货币，统一度量衡，奠定中国统一多民族集权国家基本格局。中国china一词即由“秦”读音转变而来。自此后，历朝历代，溥天之下，莫非王土；
率土之滨，莫非王臣。近者，蒋介石先生，偏于一隅仍坚持国土完整。我们每个国人，不分民族，不分行业，不分年龄，不分性别，都共鸣国家分裂是不能容忍之事，都为曾经丢失过的国土而捶胸顿足，这不是源于那片国土之上的利益，而是人民源于深入人心的大一统国民情怀。
第一个方面，国土大有战略纵深，人口多有战争潜力，不会被闪电灭国。五胡乱华中原陆沉135年至北魏统一北方；
蒙元南侵南宋坚挺44年后灭亡；
满清入关39年后全国统一；
日本侵华14年后战败退走，我们被侵略后还能有时间去容错隐忍待发，我们的文明还能留下那可以燎原的星星之火，中华文明还在，一直在......
第二个方面，国家行为守护和推广文明的传承。前文说的第一个理由——人人哲学贯穿古今且发展到极致，是帝国行为，是历朝历代持续不断的帝国行为。秦始皇还做了两个事，一是自称始皇帝，中华帝国以他为始；
二是自废谥法，后人无资格评判他。千古一帝，恨己未生时......
第三个方面，家国情怀牺牲精神更加深入人心。人人哲学与大一统是相辅相成的，对国家、民族自豪感有如火上浇油。赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！今时读之，仍热泪盈眶，我们都是chinese，我们都是老秦人......
所以，为了文明传承和民族复兴，***总书记多次寄语人民军队。在朱日和训练基地检阅部队时指出，“安享和平是人民之福，保卫和平是人民军队之责。天下并不太平，和平需要保卫”。坚信并强调，“我们的英雄军队有信心、有能力打败一切来犯之敌！我们的英雄军队有信心、有能力维护国家主权、安全、发展利益！我们的英雄军队有信心、有能力谱写强军事业新篇章，为实现“两个一百年”奋斗目标、为实现中华民族伟大复兴的中国梦、为维护世界和平作出新的更大的贡献”！
文明传承的生命力在于吸收、融合和包容，“文明长期自我封闭必将走向衰落”。中华文明的包容性始于北魏冯太后（谥号文明太皇太后、文成文明皇后，孝文帝祖母、汉人）和拓跋宏（谥号孝文帝、鲜卑人、史传为汉将李陵之后、自幼被冯太后抚养成人），公元471年，拓跋宏（5岁）即帝位；
公元494年，迁都汉化，鲜卑人并入汉人......我们找到了中华文明传承至今的第三个理由，就是开放包容海纳百川夷狄入中国则中国之。
文明太皇太后，中华文明传承中最重要、最伟大的女性，没有之一，后人向您致敬......
第一个方面，中华文明挺过了最艰难的时刻。135年，4－5代汉人，被屠杀，被奴役，被当成两脚羊。同因北方蛮族侵略，同期的罗马文明灭亡了。
第二个方面，实现了农耕文明与游牧文明的融合。斜风细雨温文尔雅的中华文明增添了草原血性和大漠阳刚，变得更加强壮，更有生命力。这以后中华文明属性可称为农牧文明。
第三个方面，为伟大的大唐帝国奠定了基础。唐朝的统治者是汉人和鲜卑人的血统，基本一半一半。所以我们才有了雄壮大唐，才有了唐诗流传......
所以，***总书记在联合国教科文组织总部演讲时指出，“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”。在亚洲文明对话大会上演讲时指出，“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”；
主张不同文明应“坚持相互尊重、平等相待，坚持美人之美、美美与共，坚持开放包容、互学互鉴，坚持与时俱进、创新发展”。
文明传承因开放包容而更具生命力，治世哲学也需要兼收并蓄方能与时俱进。欧洲中世纪的黑暗一千年是以人神哲学为引领的，文艺复兴实质是人物哲学复兴之始，现在的欧美社会是以人神哲学和人物哲学共同引领至今；
以人神哲学为引领的遍及亚非的伊斯兰教国家，目前大部分仍是地球上最为落后的地区；
中华文明延至晚清人人哲学已盛极而衰，洋务运动是人物哲学引入之始，其师夷制夷、中体西用即为标志。同盟会及其后身国民党的三民主义、共产党的马克思主义均为不同阶段人物哲学引入之尝试......我们找到了中华文明传承至今的第四个理由，就是中华人民共和国建国实现以人人哲学和人物哲学共同引领并实现了农牧文明与海洋文明的再次融合。
公元1949年，毛泽东主席宣布中华人民共和国成立。
第一个层面，中华文明传统的人人哲学由家国情怀再次升华为党国情怀。党国情怀并不是贬义词。因为一党执政、多党执政均蕴含党国情怀涵义，核心在于党的代表性。而党的代表性如何，关键看人民的认可度。而人民的认可度如何，只需横向对比，以结果导向逆推，看三点：一看国家发展的牛不牛、二看人民生活的好不好、三看对外战争输不输。结果不言而喻，新中国牛、好、没输过。对现在美国发起的贸易战我自始信心十足。
因为共产党、国民党均蕴含党国情怀涵义，核心在于党的纯洁性。横向对比台湾地区发展的也不错，因为国民党也是治世哲学融合和不同文明融合的尝试。但从历史来看，孙中山先生倡议的民族、民权、民生三民主义到联俄、联共、扶助农工新三民主义，可以说是一脉相承；
但再到蒋介石先生因为爱情转信基督教，再到《新生活运动之要义》倡导新文化运动，却使人民莫衷一是、混乱不定......往往俞是混乱时期俞应专道而行，凝聚民心待大事毕后再纠偏转正，而不是混乱形势之上再增民心混乱。民心所向才是真正“人民的力量”，读史至此已知国与共争则必败。再言之，家族里老大老二争家产，李世民赢了李建成，开创了大唐盛世，作为后人，我只能高山仰止......
第二个层面，中华文明在人人哲学引领基础上成功引入了人物哲学范畴。《马克思主义基本原理概论》第一章即为世界的物质性及其发展规律......新中国在中华文明传承中首次实现了以两弹一星、航天航海、计算机互联网等为代表的整体系科技大爆发，核心在于党的先进性。中华文明遇到了人物哲学范畴的马克思主义，正好补齐了中华文明一直以来所缺乏的基因，他们相遇的产物就是中国共产党；
马克思主义遇到了人人哲学范畴的中华文明，正好找到了最适合马克思主义证明及发展的土壤，而这也应是中共和苏共的最大区别。前苏联是苏共以人物哲学引领的，前文讲过治世哲学也需要兼收并蓄；
新中国是中共以人人哲学和人物哲学共同引领的。
辛亥革命后中国陷入军阀混战之乱象，我相信中国共产党创始人之一李大钊同志在作《我的马克思主义观》前，对东西方文明的比较和选择，必有精准细致的研究和考量。始有“南陈北李、相约建党”这一建党起源，进而开启了地球上属于中国共产党的传奇。若知有今日之中国，李送陈南下所雇之车夫，当叹自己何其幸哉！
第三个层面，中华文明在融入游牧文明后再次成功融入了海洋文明。《资本论》对国际贸易、国际价值、世界市场有着广泛的定义和论述，这是海洋文明的范畴，***总书记提出的“一带一路”倡议是更进一步的理论创新与深度实践。
从文明传承的角度，日韩文明可称为中华文明的亚文明；
从与海洋文明融合的角度，日韩文明要早于中华文明，日本始于明治维新，韩国始于二战结束，中国始于改革开放，彼此起步分别差100余年和30余年。日韩的幸运在于，先是明治维新乃以上率下日本未发生剧烈冲突，后是二战后美国驻军日韩被迫没有剧烈冲突；
中国的不幸在于，两种文明的相遇在改革开放前造成了“文化大革命”这一剧烈冲突。
从历史唯物主义的角度，文明融合的结果，日韩发展的也很好，中国后起直追，发展的更不错；
从辩证唯物主义的角度，《辛丑条约》后，“量中华之物力，结与国之欢心”，清廷实亡，为列强代理人而已，是中国沦为半殖民地半封建国家之始；
二战结束后，日韩本土均有他国之驻军，国计民生大策须仰他人之鼻息，这又如何定性其国家类型，对其而言这究竟是幸运还是不幸呢？
让我们把灵魂再次放在文明传承上沿着历史长河顺流而下，不论中华文明未来还会接触和融合何种类型的文明和哲学，我相信我们乃至后人应该会记住这四个关键节点的伟大人物们：
公元前5世纪，孔孟先哲，引领中华文明走上了一条与众不同的哲学实践之路——人人哲学范畴贯穿古今且发展到极致；
公元前221年，秦始皇，建立中华文明历史上第一个统一的中央集权制封建国家——大一统观念深入人心且每朝必统；
公元494年，文明太皇太后，开创中华文明吸收、融合和包容之路的先河——开放包容海纳百川农耕文明融合游牧文明；
公元1949年，以毛主席为核心的第一代中国共产党人，建立新中国——中华人民共和国——实现以人人哲学和人物哲学共同引领文明传承并实现了农牧文明与海洋文明的再次融合。
所以，从中华文明传承的角度来说，中国共产党是中华文明与马克思主义相结合的产物，中国共产党的起源是一批中华文明的传承者开始用马克思主义来思考、探索和实践中华文明的传承问题，中国共产党的历史是马克思主义中国化、中华文明化的历史，中国共产党员是传承中华文明的马克思主义者。
所以，***总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出，“中国共产党领导中国人民取得的伟大胜利，使具有5000多年文明历史的中华民族全面迈向现代化，让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机；
使具有500年历史的社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机；
使具有60多年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就，中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，彻底摆脱被开除球籍的危险，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，使中华民族焕发出新的蓬勃生机”。
所以，《中国共产党章程》明确，“中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展需求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”。“中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势”。
在中华文明5000年传承中，我党我国仍仅为少年......“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆”！
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