重阳节优秀作文600字以上范本五篇

时间:2022-06-30 09:55:04 浏览量:

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重阳节优秀作文600字以上范本五篇

  重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。下面是小编为您推荐重阳节优秀作文600字以上精选范文五篇


  “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,这句家喻户晓的诗句出自诗佛王维之笔,写于九九重阳,于是有了人们在九月九日登高的习俗。

  那是一次特别的重阳节,我们一家听闻明月山风景秀丽,想去领略一番。那天天气可用“太阳当空照,汗水如雨下”来形容,可这没有动摇我们爬明月山的兴奋。没等妈妈买完票,我就牵着爸爸的手向路口跑去。

  来到山上,平整的水泥路,婷婷玉玉的翠竹,天空飞过的鸟儿,旁边商铺的吆喝,使上山的道路充满生机。

  可是,突然,前面的路越来越窄了起来,行人越来越多了起来,我不得不越来越放慢脚步。直到一个分岔路,人们才逐渐分开——左边是缆车站,右边是向山的继续前行的路。我意犹未尽,所以选择了右边。

  走了大概30分钟,虽然人没有刚才的多,可前面的人们越来越慢了,没想到的是突然停了下来。这令我很烦躁,走得好好的,停下来干嘛呢?我想探个究竟,就凭着自己瘦小的身躯,微曲着身子在人群中蜿蜒地窜过去,直到尽头,我大吃一惊!

  一个右腿打着石膏,左手缺失了小臂的中年男子正用右手撑着拐杖,缓缓地移动左脚,向山上走去。他的衣服早已成透明状,紧贴着古铜色的肌肤,背上肋骨也若隐若现,黑白的头发丝上都结满了汗珠,双脸通红,口里喘着大气。转过一个栈道,我看到了他的侧脸,以及他眼中异于常人的眼神——坚定不移!仿佛有种精神伫立在他的心里,我心中的敬意油然彪升了起来。

  我望向身后,所有人都伫立在原地,旁边一位军人大哥也肃然地注视着他……直到那位最值得我们尊敬的人——残疾登山者望向我们嘴角透露出憨憨的微笑说“上来吧”,人们才移动脚步。不久,人们的距离离他快1米远了,于是人们又伫立在原地,凝望着他……

  就这样,两小时后,我们到达了山顶,那位残疾登山者撑着拐杖,也伫立着,对着山的那一边,对着缓缓上行和他周围的人们,深情地遥望,遥望,微笑,微笑……

  山的那一边,是绵延无尽的山峦。

  又是新的十月,又是新的重阳节,又是新的记忆,我找出早被丢弃在一旁的毛线和已经织了一半的围巾,像是被打开了尘封多年的记忆。不知多久以前,我曾说在重阳节的时候要送姥姥一条围巾。煞有介事的织了一半后才发现原来自己真的很没有耐心。最后这条“半成品”就和那半卷毛线一起尘封在了记忆里。

  直到今天,妈妈提起今天是重阳节,然后打电话祝姥姥重阳节快乐时我才想起,原来又一年过去了。

  下午,和妈妈一起去大姨家看小外甥,从大姨家回来,妈妈又从小外甥联想到了我小时候。妈妈说,我小时候最喜欢我的莫过于姥爷,小时候我喜欢听歌,姥爷总是会一遍又一遍的放给我听,只可惜,姥爷走的'早。

  这一点在我的记忆里是清楚的,从我落地时就没有爷爷奶奶,爸爸经常出差,只有妈妈一个人照顾我。妈妈贫血,所以姥姥姥爷经常帮忙。其实记忆中的姥爷,我是熟悉的。记得,姥爷很和蔼,总是会在我玩的时候看着我笑,总是会护着我。但关于姥爷最后的那一段记忆,却是模糊的。

  我只记得,姥爷走的时候,很多人都在哭,我却全然不知发生了什么。才三岁的年纪,我能知道什么?后来妈妈告诉我,姥爷走了。姥爷去哪儿了?他不要我了吗?我还要姥爷给我放录音带,我还要和着伴奏唱歌,我还要讲故事给姥爷听。我问妈妈,姥爷是走了吗?什么时候回来呢?爸爸去西藏出差了,那老爷去哪儿了呢?去找爸爸了吗?

  直到五岁,我才意识到那个慈爱的姥爷已经真的离开了,但我没有伤心也没有难过,我相信姥爷会在天国,看着我。

  妈妈爸爸每每提到姥爷时,总是会对我说:“你小的时候,你姥爷总是说,‘是块好玉呀,就看你们怎么雕了’。”我每次都是笑笑,这句话从小到大我已经不知道听了多少遍,我相信生命是可以以另一种方式延续的,我也相信姥爷会在天国上看着我。

  现在的我,有着令爸爸妈妈骄傲的成绩,有着令哥哥姐姐羡慕的人气,有着令我最引以为豪的文笔和朋友们。姥爷,您说的没错,我没有让您失望,希望,您可以听到,我对您的祝福,姥爷——重阳节快乐。

  祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们,重阳节快乐。

  此时此刻,我正在用手下的笔记录着对您的思念,不知道这份思念,能否寄送到……天国……

  我正在用自己的力量,在青春的道路上,绽放出属于自己的光。姥爷,您看到了吗?

  看到的请留下你的脚印吧!帮我把这份思念寄到我们远在天国的亲人们!

  今年的重阳节,周老师特意关照我们高年级学生在这一天要给自己的爷爷奶奶、外公外婆送去温暖和孝心,让他们过一个不一样的节日。

  重阳节的上午,我在家找出卡纸、丝带、彩色铅笔等,准备给爷爷奶奶制作一张“重阳敬老”的贺卡。我先把卡纸对折,在封面上画了一个大大的爱心,在里面写上“祝福”二字,翻开封面又精心画了一幅爷爷奶奶甜蜜搂抱在一起的图画,最后加了一段祝福语:“祝亲爱的爷爷奶奶,在今天特别的日子里把特别的祝福送给您们,愿身体健康、长寿,平安快乐,幸福永远!”当我写到“你们的孙子王尧飞”时,我瞬间联想到过会儿爷爷奶奶看到这张贺卡会是怎样的神情,我很期待。

  到了下午,我把贺卡送到了爷爷奶奶家,正巧爷爷奶奶都在。我问爷爷奶奶:“知道今天是什么日子吗?”奶奶回答:“不知道啊,今天不是星期六吗?”我说:“今天可是专属于老人们的节日——重阳节!我有礼物送给爷爷奶奶哦!”奶奶开心地问:“真的,什么礼物呀?快拿出来让我们看看!”爷爷也好奇地凑过来看我背后到底藏着什么东西。我先招呼爷爷奶奶坐到凳子上,随即把贺卡递到他们的眼前,奶奶看到后兴奋地说:“谢谢小飞,你真有心。”爷爷温柔地摸着我的头欣慰地说:“我家的男子汉懂事了,好样的!”看着爷爷奶奶满意的表情,我也不由地笑了。

  晚饭后,趁着太阳还没下山,我向爷爷奶奶提议:“今天天气这么好,不如我陪你们下楼走走?”爷爷奶奶高兴地答应了。我们三人走在新村的小路上,夕阳的余晖洒在身上,感觉暖洋洋的,心情如此美好。一路上,爷爷奶奶跟我聊起了他们的童年故事,我静静地听着,仿佛来到了他们所讲述的情境中。

  回到家后,我回忆起刚刚发生的事,让我感到很充实。我想,随着我一天一天地长大,爷爷奶奶也会渐渐老去。他们如此爱我,视我如珍宝,我又有什么理由不好好学习呢?真希望时间能过得慢一些,再慢一些!

  晚上,躺在床上,想起今天自己敬老的表现,我满足地进入了梦乡。

  清幽的菊花香醉人心脾,她缓缓迎来了九月,迎来重阳节。看着家里满园种着的菊花,听着人们的欢声笑语,忙着登高望远,准备重阳糕,插茱萸,谈笑间,不禁惆怅,人们是不是也忘了些什么……

  菊花依盛开,只是人已不在。就是在这样一个重阳节,外婆走了,只留给了我满园的菊花,我才终于明白什么叫做“物是人非”,我才终于明白重阳节的真正含义,不是玩乐闲赏,是敬老、爱老呀,我不会忘记,在我忙着插茱萸时,外婆对我最后的呼唤,可是终于为了所谓的“辟邪”而没能见到外婆最后一面,外婆最爱重阳,最爱菊花,最后,外婆终于随着在菊花飘香的重阳节去了。

  那满园金黄的菊花,争相开放,生气勃勃,就如同一片金色的海洋般流满花园,一个个像在对我笑。邻里们每逢见了都会称赞:“啊呀,你们的菊花开的可真好。”纷纷在重阳时节和我一起把酒赏菊,是啊,花开的是好,但只有我知道其中的原因,这花,是爱浇灌的,它里面溢满了浓浓的爱呀。

  外婆爱菊,种了一院子菊花,我说外婆“不吉利”,而外婆却笑着说,她与外公是在重阳节认识的,是他们的爱情之花,对于她来说是最吉利的了。外婆是多么珍爱那一院子菊花呀,就如同疼爱我一般,年幼的我摘下几朵来把玩,也会被她严厉地斥责一番。

  每到九月重阳节的日子,外婆总是最开心了,她忙上忙下,不亦乐乎。她还喜欢坐在那菊花间,轻摇躺椅,笑着招手让我坐在她的膝盖上,一遍遍不厌其烦的给我讲有关重阳节的传说,外婆文化程度不高,尽管如此,她还是尽自己的能力,用最生动、最丰富的语言来修饰她讲的故事,每一次都不尽相同。听着外婆那和蔼可亲声音,尝着外婆给我做的重阳糕,我每次总会感到满足,而那菊花淡淡的花香,也让我心安。

  在重阳,我常会坐在菊花间,微微闭目,我总能依稀看到被金色菊花所环绕的外婆,在那一片被金色渲染的梦里,外婆那充满爱的笑容和被爱浇灌的菊花相映生辉,让我的心永远充盈着爱,让我忘不了外婆,忘不了那菊花,也让我永远忘不了,在这个菊花飘香的重阳,去告诉人们,孝敬老人。

  放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。

  纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

  风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。

  这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

  惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。

  除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。

  重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。

  按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。


 

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