篇一：县宗网络教與情调查处置报告
关于宗教活动场所管理情况调查报告范文
县宗教活动场所管理情况调研报告为进一步了解掌握我县宗教活动场所管理情况，分析存在的突出问题，研究和改进管理措施，积极引导宗教与社会主义相适应，按照科学发展观学习实践活动的要求，我局于对全县宗教活动场所进行了一次全面调研。现将有关情况报告如下：
一、基本情况
我县正式登记的宗教
活动场所为四所天主教教堂(绿葱坡细沙河、水布垭小淌、金果坪鄢家墩、野三关天主教堂)。四所天主教教堂在解放前均已修建，距今有一百多年历史，属宜昌教区管理。四所天主教活动场所，只有野三关天主教堂活动处所驻有神职人员，由魏祥权神父负责主持全县天主教信教群众的宗教生活和管理工作，其余天主教教堂活动处所都由堂口会长负责平常教友的宗教生活和活动处所的看护管理。
野三关天主教堂共有神职人员4名，神父2名，修女2名。其中，神父魏祥权39岁，毕业于中南神哲学院，大专学历，恩施州天主教爱委会副主席，县政协委员;修女张万芳，38岁，毕业于宜昌修女院，中专学历。另两位神父和修女都已是90以上的高龄，身体状况较差，不参与宗教事务管理及其他工作。
二、管理现状
(一)场所自身管理情况
民主管理：在民宗局的指导下，成立了天主教活动处所民主管理小组，由魏祥权神父任组长，各堂口的会长汪义松、周建生、李文科、毛帮君任
副组长，修女张万芳、教友李东风、汪义国、毛保田、马显翠为成员，按照管理的职责和要求，依法、依规、依政策管理宗教事务，积极发挥民主管理的作用，建立健全了人员、财会、治安消防、文物保护、卫生防疫等五项规章制度，并张贴上墙，照章执行。
宗教活动开展情况：星期一到星期六，野三关天主教堂每天都有20人左右参加早歌;在教会节日和礼拜天，野三关教堂都会组织举行弥撒、讲道等活动，一般有30-50人参加活动，如有大型活动，经提前通知，有上百人参加，其余活动处所根据信教群众的要求临时安排宗教生活。在活动中，除举行宗教仪式和宗教讲道外，还让信众学习《宗教事务条例》等法律法规，引导教友们爱国、爱教、遵纪守法。积极引导信众与社会主义社会相适应，在资金并不充裕的情况下，活动处所和信众还积极参加社会公益活动，如资助贫困学生，对福利院进行捐助，为地震灾区捐款等。
安全状况：四所天主教教堂活动处所因年久失修，都有不同程度损坏，野三关教堂活动处所活动室天花板、抬梁及墙壁都已出现裂缝，不能承受太大压力，每次大型活动都控制在80人以内;野三关老教堂(原林业站)因为是木质结构，防火任务比较艰巨，在条件和资金允许的情况下要对此处进行维修;其余几处教堂因为曾有多年没有使用，情况更差，近几年来，通过多方筹资和教众们的出工、出力、出资金，投入资金40多万元，对小淌和细沙河两处活动处所进行维修和改造，对鄢家墩活动处所进行修缮，情况好转，保证了信众在安全的情况下过上正常的宗教生活。但因山大人稀，信众平时农活繁忙，宗教活动开展得少，无人常住，只有专人看护管理，在星期日做活动时才开门通风，打扫维护。
(二)主管部门对宗教的管理情况
县委、县政府高度重视宗教工作，把宗教法律法规纳入县委中心组集中学习内容，纳入县委党校教学计划，纳入全县五五普法范围。县政府与各乡(镇)签订了宗教工作目标管理、安全管理责任状。在强效机制之下，建立健全县、乡、村、组四级宗教工作网络，各乡镇坚持月报告制度和零报告制度，使乡(镇)责任落实到村、组，切实维护了社会稳定。
民宗局始终把宗教管理工作的重心放在基层，充分发挥基层组织的作用，突出民主管理的理念，全面贯彻落实党的宗教政策和法律法规，着力寻求宗教与社会主义社会相适应的切入点，广泛深入地开展爱国、守法、致富、奉献活动，在积极投身社会主义建设，引导宗教与社会主义社会相适应方面走出了一条新路子。一是查漏补缺，全面完善，县民宗局多次深入到绿葱坡、野三关等天主教堂活动处所，现场了解情况，与信众走访座谈，详细调查了解情况，检查指导工作，积极组织信教群众开展双五好(五好宗教活动场所、五好宗教界人士)创建活动，进一步规范了宗教事务管理工作;二是主动深入信教群众，与信教群众及神职人员进行座谈，协助神职人员加强对信教群众的引导与管理，信教群众爱国爱教的热情更加高涨;三是大力开展宗教工作111工程(在信教群众中培养务工人员100人，培养致富能手100名，培养种、养、加工大户100户)，起带头致富的作用，走致富的路，使富民政策进一步得到落实;四是为了保护正常的宗教活动，维护宗教活动场所的合法权益，有利于对宗教活动场所的管理，县民宗局积极介入，主动对接，从宗教活动场所最急需解决的情况入手，为宗教界人士切实解决实际困难。野三关天主教堂活动处所与野三关林业站(原天主教堂所在地)的房地产归还问题拖了多年没有解决，县民宗局多次给县领导汇报，争取县领导的支持和相关部门的配合，按照尊重历史，面对现实，协商解决，分步实施的原则，妥善化解历史遗留问题。6月在当地党委政府的领导和有关部门的配合和支持下，把原野三关林业站的山林、土地、房屋产权(现林业站生活区除外)按照党的宗教房地产政策(国发1980188号)，移交给了野三关天主教活动处所，最终妥善解决了这一遗留问题，并在国土部门办理了房地产登记证;投资维修改造绿葱坡镇到细沙河天主堂活动处所的公路，解决信教群众的行路难问题;协助筹措资金对几所教堂进行了安全改造，确保信教群众有一个安全的、正常的宗教生活活动场所。
三、宗教场所管理工作中存在的主要问题
(一)野三关天主堂活动处所与林业站(现林业站生活区)房产的遗留问题
按照县人民政府20号专题会议的决定，原野三关林业站的办公住宿楼不得转让、转租给野三关天主堂之外的其它单位和个人，待林业站搬迁完毕后按程序交还给野三关天主堂。野三关天主堂以2.3万元的价格买回原林业站所修土墙屋(钱已付林业站)，土墙屋里面是木质结构，年久失修，防火任务重，维修势在必行，因为林业站还有部分退休职工和下岗职工没搬走，无法按照程序将房产归还天主堂，天主堂也无法对其整体进行维修。
(二)天主堂老房地产(原林业站)虽四周边界已进行勘定确认，办理了房地产登记证，在房地产证上也已明确，但因无管理人员进驻，四周边界及界内土地常有村民侵占现象出现。
(三)野三关天主堂的活动场所在一幢三层老平房内，因年代久远，加之两路从此段通过，在修建中放炮震损，在屋顶的抬梁、天花板及四处墙壁上已出现裂缝，担心承重力不够，在参加活动人员过多时，会引起安全事故。
四、解决的办法和对策措施
4、在宗教场所举行活动时，控制人员数量，避免因人数过多而引发事故。
篇二：县宗网络教與情调查处置报告
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除
关于我县宗教工作情况的调研报告
文章标题：关于我县宗教工作情况的调研报告
民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的位置。做好民族宗教工作，关系到加强党同人民群众的血肉联系，关系到推进三个文明建设，关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统一。近年来，县委、县政府始终坚持民族宗教无小事的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的宗教信仰政策，把依法管理宗教事务作为宗教工作的重中之重，放在了突出位置，积极引导宗教与社会主义相适应，不断加强党对宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加强制度建设和宗教人士、宗教干部队伍建设，不断完善工作机制，巩固发展党同宗教界的统一战线，使全县的民族宗教工作出现了新的局面，为全县的改革、发展营造了良好的社会环境，为保持全县的政治稳定发挥了积极的作用。
一、宗教工作的基本情况
目前，全县主要有佛教、天主教、基督教、伊斯兰教四大宗教教派。共有依法批准的宗教活动场所12处，以堂带点5个。其中：佛教的法藏寺1座、伊斯兰教的清真寺1座、天主教会1处、伊拉哈镇五一村天主教会聚会点1处、基督教活动场所9处，活动点4处。分别是基督大教堂，双山基督教会、科洛基督教会、马铃薯农场基督教会、多宝山（兴化、矿山村、先富、盘龙山）基督教会、前进联合教会、临江三所家庭聚会点、科洛双泉家庭活动点1处。全县信教群众6000多人，其中佛教1500人，天主教100人，基督教2500人，伊斯兰教2200人。
二、学习贯彻落实《宗教事务条例》的情况
国务院颁布的《宗教事务条例》，是我国第一部宗教方面的综合性法规，是党的宗教工作方针政策的法制化、制度化，是宗教理论的创新和发展，标志着宗教方面的法制建设迈出了新的步伐。认真学习贯彻落实《宗教事务条例》，对于加强民族团结，维护社会稳定和国家长治久安、构建和谐社会和实现全面建设小康社会的目标，具有十分重要的历史和现实意义。为此，全县上下把学习贯彻《宗教事务条例》抓在手上，制定具体计划，全方位，多层次开展了学习贯彻活动。一是党政干部坐班学习。4月份，市、县两级统战部、宗教局领导参加了全省学习贯彻《宗教事务条例》培训；在全县开展的保持先进性教育活动中，把学习贯彻《宗教事务条例》纳入了保持共产党员先进性教育活动学习内容。二是组织骨干培训。5月25日、26日，由县
委统战部、县民族宗教事务局在全县13个乡镇和1个种畜场进行了巡回讲座，参加学习的有各乡镇的分管宗教的领导、宣传委员、妇女干部、共青团书记、派出所、司法所的全体干警、及中小学校长和各村的书记村长和治保主任共1000多人参加培训。这次培训对《宗教事务条例》及相应的宗教法规进行了系统的学习，同时还举些实例进行讲解，进一步强化了培训人员对《宗教事务条例》的理解和掌握，提高了他们的思想认识和执法水平，为依法管理宗教事务打下了良好的思想理论基础。三是宗教界人士集中学习。我县组织佛教、基督教、天主教、伊斯兰教教职人员、骨干、执事会及宗教上层人士319人，集中3天时间进行了《宗教事务条例》的学习讨论。四是开展形式多样的宣传活动。6月份，县委统战部、县民族宗教事务局组织召开了全县宗教界代表人士和部分教徒骨干学习贯彻《宗教事务条例》座谈会，对《宗教事务条例》颁布实施的重要意义和《条例》的有关内容进行了学习，宗教界代表人士就《宗教事务条例》进行了讨论发言，同时，对在全县宗教界开展《宗教事务条例》学习宣传教育活动进行了安排部署，拉开了全县学习贯彻《宗教事务条例》的序幕。县民族宗教事务局和各乡镇普遍举行了在广场、街道、村屯的宣传教育活动，张贴标语，散发传单，并将《宗教事务条例》及相应的宗教法规印了1200册，分发给广大信教群众手中，宗教神教职人员利用在宗教活动场所讲经布道时向信教群众宣传《宗教事务条例》颁布实施的重要意义、《条例》的主要内容及党和国家宗教方面的法律法规，扩大了《宗教事务条例》的宣传覆盖面、知名度和影响力，确保了《宗教事
务条例》在全县顺利贯彻实施。
三、开展宗教工作的一些做法
民族宗教无小事。我县各级宗教界认真落实国家、省民族宗教工作会议精神，以巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系和加强对宗教场所的规范化管理为重点，全面推行"五薄、三册、一帐"的管理模式，完善了宗教工作"三级网络和两级责任制"，为全县的社会稳定和经济发展起到了一定的作用。
一是建立了民族宗教工作"三级网络和两级责任制"。县都成立了由县分管书记任组长，统战部长和民宗局长任副组长，宣传部、妇联、团委、民政相关部门负责人组成的民族宗教工作协调领导组。各乡镇成立了由分管书记任组长，有妇联、民政、财政、团委、派出所等部门负责人参加的民族宗教工作领
最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。谢谢支持！
篇三：县宗网络教與情调查处置报告
网络宗教治理情况汇报
随着互联网的快速发展和普及，网络宗教活动也日益增多，对网络宗教的治理工作显得尤为重要。我将就网络宗教治理的情况进行汇报，以便更好地了解当前形势和问题，进一步完善治理措施。
首先，我们需要认识到网络宗教活动的特点和存在的问题。网络宗教活动具有信息传播快速、覆盖面广泛、难以监管等特点，容易对社会稳定和国家安全造成影响。而且，一些不法分子利用网络宗教活动进行非法牟利、传播极端思想等行为，给社会治安带来隐患。因此，加强对网络宗教的治理势在必行。
其次，我们需要了解当前网络宗教治理的主要措施和成效。针对网络宗教活动的特点，我们采取了多种手段进行治理，包括加强网络宗教信息监测、加强对网络宗教活动的法律法规宣传教育、加强对网络宗教组织的管理等。这些措施在一定程度上有效地维护了网络宗教活动的秩序，减少了一些不法分子的活动，保障了社会稳定和国家安全。
然而，我们也要清醒地认识到，当前网络宗教治理还存在一些问题和挑战。一方面，网络宗教活动的形式多样，治理难度较大，需要进一步完善监测手段和技术手段；另一方面，一些不法分子利用新技术手段进行网络宗教活动，对治理工作提出了新的挑战。因此，我们需要持续加强对网络宗教的治理工作，不断完善措施和手段，提高治理效果。
针对当前网络宗教治理的情况，我们将进一步加强以下工作：
首先，加强对网络宗教活动的监测和研判，及时发现和制止不法分子的活动，减少对社会的危害。
其次，加强对网络宗教活动的宣传教育工作，提高公众对网络宗教的认知和警惕，增强社会对网络宗教活动的抵制能力。
再次，加强对网络宗教组织的管理，建立健全的管理制度和监督机制，规范网络宗教活动的开展，减少不法分子的滥用。
最后，加强对网络宗教活动的法律法规宣传和执行，严厉打击利用网络宗教活动进行非法牟利、传播极端思想等行为，维护社会秩序和国家安全。
综上所述，当前网络宗教治理工作取得了一定成效，但仍面临一些新的问题和挑战。我们将进一步加强监测和研判工作，加强宣传教育工作，加强管理和监督工作，加强法律法规执行，全面提高网络宗教治理的能力和水平，确保网络宗教活动健康有序地进行，维护社会稳定和国家安全。
篇四：县宗网络教與情调查处置报告
关于我县宗教工作情况的调研报告
民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的位置。做好民族宗教工作，关系到加强党同人民群众的血肉联系，关系到推进三个文明建设，关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统一。近年来，县委、县政府始终坚持民族宗教无小事的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的宗教信仰政策，把依法管理宗教事务作为宗教工作的重中之重，放在了突出位置，积极引导宗教与社会主义相适应，不断加强党对宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加强制度建设和宗教人士、宗教干部队伍建设，不断完善工作机制，巩固发展党同宗教界的统一战线，使全县的民族宗教工作出现了新的局面，为全县的改革、发展营造了良好的社会环境，为保持全县的政治稳定发挥了积极的作用。
一、宗教工作的基本情况
目前，全县主要有佛教、天主教、基督教、伊斯兰教四大宗教教派。共有依法批准的宗教活动场所12处，以堂带点5个。其中：佛教的法藏寺1座、伊斯兰教的清真寺1座、天主教会1处、伊拉哈镇五一村天主教会聚会点1处、基督教活动场所9处，活动点4处。分别是基督大教堂，双山基
督教会、科洛基督教会、马铃薯农场基督教会、多宝山基督教会、前进联合教会、临江三所家庭聚会点、科洛双泉家庭活动点1处。全县信教群众6000多人，其中佛教1500人，天主教100人，基督教2500人，伊斯兰教2200人。
二、学习贯彻落实《宗教事务条例》的情况
国务院颁布的《宗教事务条例》，是我国第一部宗教方面的综合性法规，是党的宗教工作方针政策的法制化、制度化，是宗教理论的创新和发展，标志着宗教方面的法制建设迈出了新的步伐。认真学习贯彻落实《宗教事务条例》，对于加强民族团结，维护社会稳定和国家长治久安、构建和谐社会和实现全面建设小康社会的目标，具有十分重要的历史和现实意义。为此，全县上下把学习贯彻《宗教事务条例》抓在手上，制定具体计划，全方位，多层次开展了学习贯彻活动。一是党政干部坐班学习。4月份，市、县两级统战部、宗教局领导参加了全省学习贯彻《宗教事务条例》培训；在全县开展的保持先进性教育活动中，把学习贯彻《宗教事务条例》纳入了保持共产党员先进性教育活动学习内容。二是组织骨干培训。5月25日、26日，由县委统战部、县民族宗教事务局在全县13个乡镇和1个种畜场进行了巡回讲座，参加学习的有各乡镇的分管宗教的领导、宣传委员、妇女干部、共青团书记、派出所、司法所的全体干警、及中小学校长和各村的书记村长和治保主任共1000多人参加培训。这
次培训对《宗教事务条例》及相应的宗教法规进行了系统的学习，同时还举些实例进行讲解，进一步强化了培训人员对《宗教事务条例》的理解和掌握，提高了他们的思想认识和执法水平，为依法管理宗教事务打下了良好的思想理论基础。三是宗教界人士集中学习。我县组织佛教、基督教、天主教、伊斯兰教教职人员、骨干、执事会及宗教上层人士319人，集中3天时间进行了《宗教事务条例》的学习讨论。四是开展形式多样的宣传活动。6月份，县委统战部、县民族宗教事务局组织召开了全县宗教界代表人士和部分教徒骨干学习贯彻《宗教事务条例》座谈会，对《宗教事务条例》颁布实施的重要意义和《条例》的有关内容进行了学习，宗教界代表人士就《宗教事务条例》进行了讨论发言，同时，对在全县宗教界开展《宗教事务条例》学习宣传教育活动进行了安排部署，拉开了全县学习贯彻《宗教事务条例》的序幕。县民族宗教事务局和各乡镇普遍举行了在广场、街道、村屯的宣传教育活动，张贴标语，散发传单，并将《宗教事务条例》及相应的宗教法规印了1200册，分发给广大信教群众手中，宗教神教职人员利用在宗教活动场所讲经布道时向信教群众宣传《宗教事务条例》颁布实施的重要意义、《条例》的主要内容及党和国家宗教方面的法律法规，扩大了《宗教事务条例》的宣传覆盖面、知名度和影响力，确保了《宗教事务条例》在全县顺利贯彻实施。
三、开展宗教工作的一些做法
民族宗教无小事。我县各级宗教界认真落实国家、省民族宗教工作会议精神，以巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系和加强对宗教场所的规范化管理为重点，全面推行"五薄、三册、一帐"的管理模式，完善了宗教工作"三级网络和两级责任制"，为全县的社会稳定和经济发展起到了一定的作用。
一是建立了民族宗教工作"三级网络和两级责任制"。县都成立了由县分管书记任组长，统战部长和民宗局长任副组长，宣传部、妇联、团委、民政相关部门负责人组成的民族宗教工作协调领导组。各乡镇成立了由分管书记任组长，有妇联、民政、财政、团委、派出所等部门负责人参加的民族宗教工作领导组。同时，在乡镇配备了专职统战员，在各行政村和街道居委会和宗教活动场所确定了信息员，使全县民族宗教工作建立起了一级抓一级，层层抓落实的工作格局。
二是确保大型宗教活动有序进行。每年的"圣诞节"，佛诞节教徒聚集宗教活动场所，活动呈现三个特点：一人数多，不仅有教徒，还有前来活动的群众，每个活动场所至少有几百余人，有的活动场所超过千余人。二范围广，既有本县范围信徒，还有周边五个城市广大信徒。三情况复杂，管理难度大。为此，全县各级领导高度重视，书记、县长带头抓，分管书记、分管县长亲自抓，统战、宗教具体抓，公安、交
警协助抓，重点乡镇配合抓，教务管理小组自身抓，各级齐抓共管，活动之前对活动规模及人员结构等情况进行预测、分析提出预案，对活动中出现的问题及时上报，沟通联系，及时总结。近几年来，宗教活动有序进行，稳定安全，没有发生任何问题。同时，还注重做好"两节"期间的慰问工作，对宗教界的代表人士进行走访、慰问，帮助他们解决生活中存在的困难。
三是加大了对宗教工作的依法管理力度。全面正确地贯彻落实党的宗教信仰自由政策，依法保护宗教团体的合法权益，既是广大信教群众所关注的热点问题，也是政府取信于广大信教群众的重要体现。XX年，在土地及其紧张的条件下，为建设寺庙划拨5公顷土地，由法藏寺自己出资修建寺庙，能容纳三千多人，使信教群众有了一个正常的活动场所，满足了信教群众的需要，解决多年来我县无佛教活动场所的问题，维护了他们的合法权益。XX年6月，经县委、县政府协调，本着尊重大量的历史资料，又考虑到现实土地政策，在原有伊斯兰教墓地的基础上在往北划拨1、5公顷，财政拿出10万元补偿给农户，积极稳妥地解决了回族群众因墓地而发生的上访事件，维护了政治稳定和社会安定。
四、开展宗教工作以及在处理宗教纠纷中的做法
近几年来，县委、县政府按照党中央有关宗教政策，在依法管理宗教事务中，紧紧把握"三条原则"和"六个结合"。
三条原则：一是政府实施行政管理，必须以宪法和有关法律法规及规范性文件为依据；二是管理目的是全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策，而不是片面地对宗教实行限制；三是管理的内容是要把宗教活动纳入法律法规和政策的范围内，而不是干预宗教团体的内部事务。六个结合：一是依照政策行政和依法行政相结合，二是保护合法与制止非法、打击违法相结合，三是行政管理与群众工作、社会工作相结合，四是行政监督与监督行政相结合，五是政府实施管理与群众参与管理相结合，六是加强管理与改善管理相结合。
在处理宗教工作的矛盾和问题中，坚持政策教育和情感感化并重，达到积极稳妥、慎重解决的目的。XX年11月，桦木村出现了大量的外来基督教信徒非法聚会活动，严重干扰和影响了正常的宗教活动。得知情况后，县宗教局和有关部门领导，深入到该村对非法聚会信徒进行了党的宗教法律法规讲解，严肃取缔了这起非法宗教聚会活动。XX年2月，双山教会因路的问题同邻居一直没有达成协议，矛盾很大，经民宗局与镇党委和政府找当事人对此事进行面对面的作思想工作之后，通过多次协商与当事人谈心、沟通，最终取得共识，很好的解决问题，这一件事得到了广大教徒的好评。XX年3月，县委统战部、民族宗教局和各乡镇按照属地管理的原则组织有关部门，经过三个月的艰苦工作，对全县所有的宗教活动场所进行了公开换届选举。全部实行民主管理。
同时，还确保了在罗马天主教皇去世和新教皇产生之前，天主教堂没有发生任何突发事件。在加强对教职人员队伍建设、信教群众进行爱国主义教育方面做了大量工作。在依法管理过程中加大打击力度，XX年是打击非法宗教关键一年，同时以贯彻《宗教事务条例》和《行政许可法》为契机，共取缔了非法宗教活动场所5个，处理非法自封传道人7名，并对其进行了批评和政策法规教育，有力的维护了宗教领域的稳定。
五、当前宗教工作存在的问题及原因
1、思想认识存在误区。由于宣传力度不够，致使一些基层干部看不到宗教问题的长期性和复杂性，认为宗教工作不是中心工作，抓与不抓、管与不管无妨大局。
2、信教群众发展过快。近几年来，信教群众几倍的发展。究其原因，一方面是党的宗教政策的贯彻落实，对群众宗教信仰自由提供了法律保障；另一方面是在社会政治体制、经济体制转型期间，人民面对的各种挑战和竞争日趋激烈，来自各方的风险给人民的心理带来巨大的压力，促使一些文化较低的群众信仰宗教去寻求安慰和寄托。
3、非法活动时有反弹。一些别有用心的人，打着宗教活动的旗号，背地搞非法活动。如家庭聚会，大仙等。有些农村信教群众由于不懂政策法规，分不清合法与非法的界限，参与非法活动。
4、信仰危机有所抬头。潜宗教意识现象过热。目前，供菩萨、财神，烧香祈求平安、发财、升学、升官等潜宗教意识浓厚。
5、对广大青少年进行正确的世界观教育迫在眉睫、不容忽视。近几年的圣诞期间，狂欢夜、平安夜、圣诞夜，参与的中学生越来越多。
6、影响民族宗教关系的不稳定因素增多变杂，协调关系、化解纠纷的任务加重。
7、执法主体建设不适应形势的发展，人员、办公设备、办公条件不到位，经费紧张。
8、宗教工作人员素质有待提高。有的宗教工作人员，宗教法规意识淡薄，管理能力不强，难以引导信教群众与社会主义社会相适应。
9、乱设活动点。有的乡镇已批准登记、暂缓登记的活动点不能满足信教群众活动的要求，致使信教群众自发乱设活动点。
10、宗教组织内部存在矛盾，造成宗教活动混乱现象。
六、民族宗教工作在构建社会主义和谐社会中面临的新情况、新问题
在构建社会主义和谐社会中，能否保持民族宗教领域的和谐稳定，成为衡量新时期民族宗教工作好坏的一个重要标准，在民族宗教工作上要高度重视和妥善处理因民族宗教因
素引发的突发事件。随着信教群众的不断增多和各种矛盾的冲突，必然会出现民族宗教方面的矛盾纠纷，能否妥善处理这些问题是民族宗教干部和基层党政干部面临的新课题。同时，在构建和谐社会中，必须努力消除宗教中负面的、消极的、不和谐的因素。如某些非信教群众歧视信教群众以及不同宗教之间不尊重的问题；有些乡村领导在对待宗教问题上存在极端化的问题，要么全力支持，奉若神明，要么不闻不问，事不关己；个别地方存在有些居士擅自邀请游僧讲经说法、基督教信徒非法聚会以及跨地区传教并由地下势力操纵改选的问题；境外敌对势力利用宗教进行渗透活动的问题，这些都是摆在我们面前的新问题。
七、做好新时期民族宗教工作的意见和建议
1、加强宣传教育。进一步加大党的民族宗教政策的宣传力度，要在全体党员干部、宗教工作人员、信教群众中多形式、多渠道地开展党的宗教政策的学习教育，在中小学生中开展普法教育和正确的世界观教育，使广大信教群众遵纪守法，规范信教行为，广大青少年树立正确的人生观，崇尚科学。
2、加强网络建设。要进一步健全责任机制，完善民族宗教管理的网络和责任制度。进一步完善三级网络和两级责任制。对非法活动场所，要建立起长效管理机制，充分发挥基层一线情况清、工作直接的优势，发现问题，及时制止。
3、加强人员管理。着力建设好两支队伍，一是抓好宗教干部队伍建设。确实提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，积极探索新形势下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善战、敢管善管的队伍。二是抓好宗教界代表人士队伍建设。通过培训和外出学习，提高他们的法制观念、爱国感情、宗教学识、管理能力、个人修养；通过充实调整等办法合理配备宗教活动场所负责人，确实构建好宗教团体管理班子；通过经常性谈心谈话，引导宗教界知名人士提高自身素养，积极发挥骨干作用，树立良好社会形象。从而建立起一支遵守政策法规、信教群众基础较好、具有较高宗教学识和管理水平的宗教界代表人士队伍。
4、加强依法管理。应本着"保护合法，制止非法，抵御渗透、打击犯罪"的工作原则，进一步帮助宗教场所建立健全议事决策、财务管理等规章制度，并抓好制度的落实。另一方面要加大打击非法宗教活动的力度，进一步加强综合治理，整合各方资源，形成合力；进一步强化检查督促力度，采取"回头看"等措施，确实防止"回潮"；进一步加大依法治理力度，确保社会稳定。
本可以用那些和他们一起抱怨人生的时间，来读一篇有趣的小说，或者玩一个你喜欢的游戏。
渐渐的，你不再像以往那样开心快乐，曾经的梦想湮灭在每日回荡在耳边的抱怨中。你也会发现，尽管你很努力了，可就是无法让你的朋友或是闺蜜变得更开心一些。
这就不可避免地产生一个问题：你会怀疑自己的能力，怀疑自己一贯坚持的信念。
我们要有所警惕和分辨，不要让身边的人消耗了你，让你不能前进。
这些人正在消耗你。
01.不守承诺的人
承诺了的事，就应该努力地去做到。
倘若做不到，就别轻易许诺。这类人的特点就是时常许诺，然而做到的事却是很少。于是，他的人生信用便会大大降低，到最后，也许还会成为一种欺诈。如果发现身边有这样的人，应该警惕，否则到最后吃苦的还是自己。
02.不守时间的人
俗话说浪费别人的时间就等于谋财害命，所以不守时间也就意味着是浪费别人的时间。与这种人交往的话，不仅把自己的时间花掉了，还会带来意想不到的麻烦。
03.时常抱怨的人
生活之事十有八九是不如意的，这些都是正常的。
我们应该看到生活前进的方向，努力前进。而不是在自怨自艾，同时还把消极的思想传递给别人。这样的人呢，一遇到困难便停滞不前，巴不得别人来帮他一把。本来你是积极向上的，可是如果受到这种人的影响，那么你也很有可能会变成这样的人，所以应该警惕。
04.斤斤计较的人
凡事都斤斤计较的人，看不到远方的大前途，一味把精力放在小事上。比如两个人去吃饭，前提是AA制。然后饭吃好后他多付了5毛，最后他说我多付了5毛，你抽空给我吧。如此计较的人，失去了知己，也不会有很大的前途。
05.不会感恩的人
你善心地帮助了他，可是他却不以为然，而且还想当然的认为这是应当的。多次地帮助，换来的没有一句感谢的话语，更有甚者，还在背后说别人的坏话，真是吃力不讨好。
06.自私自利的人
以自我为中心，不会考虑别人的感受，想怎样就是怎样，也不会考虑大局，只为自己的感受。这种人，为了达到自己的私利会不择手段。
如果看完以上的描述，你的脑海里冒出一张张熟悉的脸，显然，你正在被人日复一日地消耗着。这种消耗绝对可以毁你于无形之中。
这些方法带来阳光
那么，如何给自己搭建一个严严实实的保护网，让自己始终正能量爆棚，每一分钟都是恣意的阳光呢？跟着我们下面这五步做吧！
他们继续往前走。走到了沃野，他们决定停下。
被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救过来了。
被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”
一旁好奇的朋友问到：
“为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”
另一个笑笑回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；
相反的如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，任何风都抹不去的。”
朋友之间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。
在日常生活中，就算最要好的朋友也会有摩擦，也会因为这些摩擦产生误会，以至于成为陌路。
友情的深浅，不仅在于朋友对你的才能钦佩到什么程度，更在于他对你的弱点容忍到什么程度。
学会将伤害丢在风里，将感动铭记心底，才可以让我们的友谊历久弥新！
友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情时的舒解剂；
是我们压力时的流泻口，是我们灾难时的庇护所；
是我们犹豫时的商议者，是我们脑子的清新剂。
但最重要的一点是，我们大家都要牢记的：
“切不可苛求朋友给你同样的回报，宽容一点，对自己也是对朋友。”
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”
篇五：县宗网络教與情调查处置报告
关于全县民族宗教事务工作情况的调研报告
主任、各位副主任、各位委员：
根据县人大常委会工作安排，县人大常委会主任xx带队，率县人大常委会民法工委、县委统战部、县民宗局和县佛教协会负责人，于x月xx日―xx日分别深入xx镇、xx镇、xx镇、xx镇四个乡镇，采取听乡镇政府汇报，与村委会主要负责人、村小组部分宗教管事和佛寺主持佛爷座谈的方式，对民族宗教事务工作情况进行调研。现将调研情况报告如下：
一、民族宗教事务工作的基本情况
我县民族宗教事务工作在上级党委、政府的关心和支持下，县政府将此项工作纳入重要议事日程来抓，突出民族工作两个“共同”主题和宗教工作“四句话”的基本方针，认真做好《宗教事务条例》的宣传教育，全面贯彻党的民族宗教工作方针，促进民族关系、宗教关系的和谐，依法加强对民族宗教事务的管理，促进民族团结进步，维护我县民族宗教领域稳定，为我县经济发展、社会稳定，构建和谐社会作出了积极的贡献。目前，全县辖区内共有少数民族xx个，xx万人，占总人口的xx%，主要包括x族、xx族、xx族、xx族等。截止xxxx年末，全县信徒xxxxx人，占全县总人口的xx%，是xxxx州信教群众最多的县。其中，信仰佛教xxxxx人，伊斯兰教xxxx人，基督教xxx人，分布在全县xx个乡镇。有宗教教职人员xxx名，其中佛教xxx名、伊斯兰教x名；有xxxx余名和尚。全县有宗教活动场所xxx处，其中佛教场所xxx处和伊斯兰教活动场所x处，有佛教协会x个。
二、民族宗教事务工作存在的困难和问题
（一）宗教界参与政府经济发展和社会事务管理力度重视不够，在寺庙、白塔等基础设施规划和建设上与乡镇政府沟通汇报
不够，在协助政府开展对吸毒人员教育与适龄儿童入学管理方面参与不够。
（二）宗教界参与民族团结进步教育和创建活动还需进一步加强，促进民族宗教工作领域社会管理创新维护民族团结。
（三）经费投入不足，一定程度上制约着民族宗教事务工作的开展。
（四）部分缅寺年久失修，基础设施依然薄弱。
（五）僧侣少、佛爷少，大部分佛爷来自于异地且流动性较强，难以管制，如xx镇等部分乡镇出现有缅寺无和尚的情况，尽管多方面做工作和宣传教育都没有人当和尚。
三、民族宗教事务工作的意见建议
（一）要始终牢固树立“宗教工作无小事”的思想理念，认真贯彻党的宗教信仰自由政策，独立自主、自办宗教，依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应等宗教工作思想基本方针。
（二）要认真抓好宗教事务管理工作，始终坚持把做好民族宗教工作放在关系xx稳定、民族团结、边防巩固的高度来抓。
（三）要始终坚持把党的民族宗教工作同xx的实际情况相结合，不断创新工作思路和方法，促进各民族平等团结、宗教和谐，为建设富裕民主文明和谐xx营造积极条件。
（四）要把民族宗教事务工作列为政府的重要议事日程来抓，整合部门资源，加大资金投入力度，积极争取项目，做好民族宗教事务工作。
（五）正确引导和处理好义务教育和僧源培养的关系。
（六）由县佛教协会定期和不定期召开宗教界会议，加强信教群众、僧侣和佛爷的管理，不断促进宗教工作有序开展。
篇六：县宗网络教與情调查处置报告
排查非法宗教的情况报告
非法宗教情况调查报告
一、引言
宗教自古以来就是人们信仰和追求的一种精神信仰体系，其正常和合法的存在对于社会的和谐稳定具有积极作用。然而，宗教的发展和传播也存在一些问题，其中非法宗教的存在和活动是一个严重的社会问题。为了排查和了解非法宗教的情况，本报告进行了详细的调查和研究。
二、调查背景
1.非法宗教的概念
非法宗教是指没有经过国家宗教事务部门批准、未注册或以非法手段活动的宗教组织和活动。
2.调查目的本次调查的目的是为了了解非法宗教的存在情况，掌握其活动特点和危害程度，为相关部门打击非法宗教提供依据。
三、调查方法
1.文件收集和分析
收集相关法律法规、政策文件，分析其对非法宗教的定义、界定以及管理措施等方面的规定。
2.实地走访和访谈
调查组成员前往当地一些较为密集的非法宗教活动地点，进行实地观察和访谈，了解其组织结构、活动方式等情况。
3.网络调查和监测
通过互联网检索和监测非法宗教相关信息，了解其在网络上的传播和影响。
四、调查结果
1.非法宗教的特点
非法宗教在活动方式上具有隐蔽性和灵活性的特点，常常通过地下集会和秘密传教等方式进行活动，使得其难以被发现和打击。
2.非法宗教的危害
非法宗教对社会稳定和个人健康造成了一定程度的威胁和危害。一方面，非法宗教对于国家法律法规的不尊重和违反，破坏了法律的权威和社会秩序；另一方面，非法宗教的传统习俗和教条往往与现代社会价值观念相冲突，会给精神健康和个人自由带来负面影响。
3.非法宗教的组织结构
非法宗教的组织结构常常比较隐蔽，往往采取分散式的组织方式，没有明确的层级关系和组织架构。这使得非法宗教在活动中不容易被发现和打击。
4.非法宗教的活动形式
非法宗教的活动形式多种多样，常见的包括地下聚会，秘密的祭祀仪式，以及传教活动等，这些活动常常在无人察觉的情况下进行。
五、调查结论
1.非法宗教的存在和活动对于社会的稳定和法治造成了一定的威胁和危害。
2.非法宗教活动具有一定的灵活性和隐蔽性，对于打击非法宗教需要加强相关部门的监管和排查。
3.非法宗教的组织结构比较分散，缺乏明确的层级关系和信息流通渠道，对于打击非法宗教需要加强信息共享和协作合作。
4.非法宗教的传统观念和教条常常与现代社会价值观念存在冲突，对于推动社会进步和发展是不利的。
六、调查建议
1.加大打击非法宗教活动的力度，强化相关法律法规的执行和监管力度。
2.加强对非法宗教组织和活动的监测和排查，确保及时发现和打击非法宗教的活动。
3.加强宗教信仰的教育和宣传，提高公众对宗教的正确认识和
理解。
4.加强宗教管理部门的能力建设，提高对非法宗教活动的研判和处理能力。
七、结语
非法宗教是一个需要重视和排查的社会问题，本次调查向我们展示了非法宗教的存在和活动特点。我们应该以此为基础，加大力度打击非法宗教活动，保障社会的稳定和法治。宗教信仰的自由是每个人的权利，但是必须在合法的框架内进行，不能以非法手段进行活动。只有通过合法的宗教活动，才能推动社会的进步和发展，实现社会的和谐和稳定。
篇七：县宗网络教與情调查处置报告
宗教思想传播、非法宗教情况自查报告
尊敬的领导:
敬启者，根据您的要求，我们就宗教思想传播以及非法宗教情况进行了自查，并撰写了一份报告，供参考。
一、宗教思想传播情况
宗教思想传播是指宗教信仰的传播、宣传以及对信徒的教育与引导。在我国，宗教信仰自由是受到法律保护的，但也有一系列法规规定了宗教活动的范围和条件。经过自查，我们发现了以下宗教思想传播情况：
1.合法宗教活动的宣传与教育：在本地区的主要宗教场所，包括寺庙、教堂和清真寺等，都会定期举办宗教仪式和讲座活动，并且根据宗教信徒的需求，提供相关教育和指导。这些活动都是按照法律规定进行的，宗教组织也能够合法地登记和运营。
2.宗教活动的传媒渠道：除了宗教场所内的宣传活动外，一些宗教组织还通过互联网、电视、广播等媒体渠道进行宗教思想的传播与宣传。尽管有一些违规的情况存在，但大部分宗教组织能够遵守相关法律法规，进行正常宗教活动的宣传。
3.学校宗教教育：根据我国教育法的规定，学校不得从事宗教活动，但可以进行宗教知识的教育。经过核查，我们学校的宗教教育内容主要包括宗教文化、历史与制度的介绍，以及宗教信仰的尊重与包容。这些教育内容都是合法的，没有出现非法宗教传播的情况。
通过以上自查，我们可以得出结论：在本地区，宗教思想传播主要依法合规进行，宗教组织能够在法律允许的范围内开展宣传与教育，宗教信仰自由得到了尊重与保护。
二、非法宗教情况
非法宗教指的是没有合法登记的宗教组织，或者没有取得宗教活动场所登记的宗教组织。非法宗教在我国是被严厉禁止的，国家也采取一系列措施打击非法宗教。经过自查，我们发现以下非法宗教情况：
在本地区，虽然绝大多数宗教组织都是合法登记的，但仍然存在一些未经授权的宗教组织活动。这些非法宗教组织往往没有合法身份，也没有法定的权利开展宗教活动。他们通常通过私人租赁的房屋、地下场所等进行活动，宣传和教育人们接受其宗教思想。
此外，我们还发现一些非法宗教组织通过互联网和社交媒体等渠道进行宣传活动，试图非法地扩大影响力，并吸收更多的信徒。这些组织往往利用一些模糊的宗教概念和诱人的口号，蛊惑人心，妄图脱离法律的管控。
针对上述非法宗教情况，我们已经向相关部门报告，并将采取相应措施进行处理，以维护宗教和谐与社会稳定。
三、整改方案
为了切实整治非法宗教问题，我们制定了以下整改方案：
1.加强宣传与教育：我们将加强对宗教组织和信徒的宣传与教育工作，普及宗教知识和法律法规，提高信徒的法律意识和宗教素养。
2.加强监管与打击力度：加强对非法宗教组织的监管与打击力度，通过加大宣传力度和宣传力度，消除非法宗教的影响，遏制非法宗教的蔓延。
3.完善法律法规：加强法律法规的制定与完善，进一步规范宗教组织的登记与管理，增强对非法宗教的打击力度。
结语
通过本次自查，我们发现了宗教思想传播和非法宗教情况，并提出了相应的整改方案。我们将严格按照法律法规的要求，加强对宗教活动的管理与监督，维护社会稳定与宗教和谐。
此致
礼佛登尊
篇八：县宗网络教與情调查处置报告
我县民族宗教政策落实情况调研报告
民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的地位，做好民族宗教工作关系到党和人民群众的血肉联系，关系到社会稳定和良好发展环境的大局。近期，统战部同志以“不忘初心，牢记使命”思想为指引，深入到部分民族村及重点宗教点村，通过与村干部、党员群众开座谈会，对党的民族宗教政策落实情况进行了实地考察。
一、民族宗教工作的现状
多年来，我县认真贯彻执行党的民族宗教政策和有关法律、法规，积极履行自身职责，加大管理、引导、教育力度，服务工作大局。民族宗教工作趋于完善，效果更加明显。各民族之间团结互助，共同发展，遵纪守法，为我县经济发展和社会稳定发挥了积极作用。
二、当前民族宗教工作中存在的问题
当前，国内外形势发生深刻复杂变化，新情况、新问题、新矛盾不断产生，民族宗教工作还有一些问题需要认真研究解决。
（一）适应时代要求的主动性还不够足。进入新时代，党中央对民族宗教工作提出新的要求。面临新形势新任务，部位乡镇及村委会干部对民族宗教工作的重要性、复杂性认识不足，对党和国家的民族宗教政策认识不到位、理解不深不透，在一定程度上存在模糊认识和麻痹思想。
（二）应对复杂局面的前瞻性不够强。随着现代化建设进程的加快，大量少数民族群众和信教群众进入外地城市务工，民族问题与宗教问题相互交织，境内因素与境外因素相互叠加，现实社会与网络空间相互影响，民族宗教工作面临前所未有的挑战。对此，部分非法宗教活动、境外宗教渗透等还未得到全面遏制。
（三）依法规范管理的精准度不够高。有的党政干部和基层工作人员在处理民族宗教问题时，运用法治思维和民族宗教政策法规分析问题、解决矛盾的能力不足，存在两种倾向：一是一般问题民族宗教化，过度强调和夸大民族宗教的特殊性，不敢触碰；
二是民族宗教问题一般化，淡化和漠视民族宗教问题的政治敏感性，容易导致小事演变成大事，引起涉及民族宗教因素的矛盾被利用、扩大，造成工作被动，特别在应对涉及民族宗教的突发事件和网络舆情方面，缺乏规范高效的应急处置机制和预警防范措施。
三、做好我县民族宗教工作的几点建议
（一）、充分认识做好新形势下民族宗教工作的重要性和紧迫性。“民族宗教无小事”，少数民族群众与汉族群众、信教群众与不信教群众信仰等方面的差异，构成了人们生活的多元化。各民族群众在山产经营和社会交往中，因经济往来、风俗习惯、天灾人祸等原因，经常出现民族个体之间的摩擦和纠纷。如果处理不及时，解决不当，特别是对少数民族处理不公，就会使矛盾进一步激化，并有可能引发一种民族情绪。对此，我们在平时工作中，认真总结经验教训，不断不改进工作方法。首先，向广大人民群众宣传民族政策、知识，增进民族间的相互理解；
其次，坚持排查不稳定因素制度，及早掌握少数民族群众中的各种苗头性问题，预防在前，把矛盾消除在萌芽状态；
第三，充分发挥管理网络的协调作用，对少数民族反映的问题分门别类，提交有关部门高度重视，以稳定群众情绪，避免事态扩大。
（二）、改善民族村居住环境。促进民族村经济发展。借大环境，大招商引资步伐，引进蔬菜水果的种植技术，大力发展产业建设，积极争取上级有关政策和资金，让广大少数民族享
受到改革开放带来的实惠，加大对少数民族村的帮扶力度，通过一对一帮扶等形式在山产技术、养殖技术方面，加大对少数民族困难群众的帮扶，使民族村经济有一个较快的发展。
（三）、充分认识民族宗教在统一战线工作中的位置。在县区人大、政协人大代表、政协委员中，广泛征求民族宗教工作部门意见，保障和解决少数民族代表、委员的素质及人员不足的问题。
感谢您的阅读！
推荐访问:县宗网络教與情调查处置报告 处置 情调 报告